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    世間的人，單以好壞區分，實在太過片面與武斷。

    人性本就復雜，沒有一個固定的標準能用來衡量人的好與壞，一個偷雞摸狗的混混也會為了保護母親奮不顧身，慈眉善目的長者沒準就是個偽君子，這是人的本來面目，有好的一面，亦有惡的一面。

    洞悉人性的智者不會簡單的用好壞去評價一個人，因為人大部分應該是好壞混雜的灰色，無非是好多一些，或是壞多一些。

    因為大多數人都是普普通通的，偶爾干點好事，有時也干點壞事。

    所以要評價一個社會是好人多，還是壞人多，其實要換一個視角，去觀察是守規矩的人多，還是不守規矩的人多。

    秩序要比簡單的善惡更適用于評價一個城市或是群體的現狀。

    總的來說，西陵是一個有秩序的城市，各個世家能夠安穩的生活，不再動蕩，匪患與惡徒大多被擋在城外。

    因為是商業城市，供很多工作，所以絕大部分的西陵平民能通過自食其力換取飽暖。

    但總有這樣一批人，他們不甘心過這樣平凡的生活，他們崇尚力量，渴望成為一個主宰別人命運的人，但可悲的是，他們又受不了練武的枯燥和煩悶，倒在了武道境界里最小的一個門檻——凡人境巔峰。

    他們覺得自己可能是天賦所限，無法再進一步，所以就離開武館，去建功立業了。

    而建功立業的方式，就是無所事事的混跡街頭，敲詐勒索，渾噩度日。

    他們三五成群，橫行街頭，平時跟人說話就跟自己孫子說話似得，可見到宗族武者與武館師父，自己又變成了孫子的模樣，想方設法套近乎，套上點近乎就跟人吹牛逼：我和那誰誰誰多少年的情義，什么麻煩他都能幫我擺平。

    碰見一個弱者就使勁欺負，完事還要說：其實以我的江湖地位，犯不著和你這樣的小人物計較，只要你如何如何，我這次就放過你。

    這樣一群人，唐羅實在看不出什么存在的價值，所以他要給這群人立個規矩：現在西陵已經有了五畝田令，要么你就種地去；要么你就找份工作；或者也可以加入義氣幫，跟著龔正一起經商。就算什么都不想干，呆在家里我也不攔你。

    但要還跟以前一樣，靠欺壓良善生活，我就送你重新投胎，讓你下輩子大富大貴不用那么累！這就是這個規矩的核心邏輯。
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