第一卷 青玄有道 29. 上清殿議-《青玄問天》
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積蓄愈多,日后道途成就愈是顯赫。司馬問之丹田雖然開辟,但靈氣薄弱異常。終究是心急了一些,之前積累時日太短,以后怕會好景不長。
明了以后,天承子不再查探,靈氣撤回的時候,封住了司馬問之氣海。氣海與丹田遙相呼應(yīng),氣海封閉,丹田也不能被查探到。
隨后幾人先后進(jìn)入正殿。
進(jìn)入殿門之前,天承子放開司馬問之手腕。此事他想公允公斷,與司馬問之握手而入,會被他人詬病。
“地靈師侄已經(jīng)回返,此事各位見解如何?”人已到齊,天承子走到主座的時候直接詢問。開口時已宗門道號稱呼司馬問之,表露自己意志。
“此子早前交回玉牌,已經(jīng)叛出宗門。縱然再次回返,也不能輕易再入宗門。”戒律司掌管宗門大律,主事地悠子率先發(fā)難。此人年過古稀,固執(zhí)無情,言語頗為犀利。
“幾日前我與地靈商議,由他下山送歸友人。臨行前玉牌托我保管,并非交回,更無叛出宗門一事。”天承子已經(jīng)想好對策,地悠子話語被他駁回。
天承子說完,地悠子面露疑色,上前握住司馬問之手腕。同天承子之前一樣,延出靈氣進(jìn)入他體內(nèi)查探。天承子此前查探的是他的修為,地悠子查探的是他的神魂。
玉牌交回,殘魂離體,視為脫離宗門。殘魂離體后不能再次入體,此時司馬問之三魂所在之處,的確還有有殘魂呼應(yīng),天承子所說并不全是妄言。
“師伯,此子中途離開宗門一事做不得假,道心不堅,即便留下,日后恐怕也沒有大的成就。”戒律司之后,德行司主事地然子“善意提醒”。
前幾日司馬問之一事,宗門內(nèi)有多人在場。天承子說二人送友約定,只是為他回環(huán),不能令人信服。地然子話意明顯:不知師叔為何沒有收回此子殘魂,但其叛出宗門之事確實發(fā)生過。
“地靈師侄下山之后,我遣玄禮一路跟隨。路途艱險,地靈師侄從未放棄修行,不久之前已入道人境界。”天承子回應(yīng)。
這個說辭之前也已準(zhǔn)備好,正好用來反駁地然子的發(fā)難。
“方才我探查此子,他氣海穴未開,丹田也未開辟,如何能夠?qū)⒀}融會貫通?”探查司馬問之的時候,地悠子不經(jīng)意間也查過修為,聽到天承子話語,再次質(zhì)疑詢問。
“地靈師侄氣海初開,靈氣不能收放自如,積蓄在丹田之處過多。方才我封了他氣海,來消除他的痛苦。”天承子此前封閉司馬問之穴位,為的就是此事,說話同時,再次向他體內(nèi)延出靈氣。
靈氣解開司馬問之氣海之后,并未退去,開始在他體內(nèi)逸散,丹田再次形成。
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