第(1/3)頁(yè)

    當(dāng)初楊行舟橫空出世，鬧出極大的動(dòng)靜，清空地府，逼迫地藏王菩薩成佛，重立建木，與老君化身賭斗，之后便是三圣論道，震動(dòng)虛空。

    本來(lái)他在這個(gè)世界寂寂無(wú)名，但一出世就是巔峰，被人知道的時(shí)候，便已經(jīng)是與佛道二祖并肩的高手。

    他與佛道二祖論道之后，被諸多高手稱為上師，名聲響亮，與佛道二祖不分上下，神仙妖魔都聽(tīng)過(guò)他的圣名，甚至有不少地方開(kāi)始為他塑造金身，焚香膜拜，特別是天下散修，無(wú)有師承之輩，都將楊行舟奉為祖師。

    天下修真練氣之輩，只要不是三清門下，都被稱為散修，不入真流。

    就連之前的孫悟空，也不過(guò)是太乙散數(shù)，不被正統(tǒng)修士承認(rèn)，就像后世野雞大學(xué)的學(xué)生，盡管有能力，但卻沒(méi)有幾個(gè)單位承認(rèn)你的學(xué)歷。

    在修真界內(nèi)，也有這種歧視鏈條，甚至更加嚴(yán)重。

    很多散修都因?yàn)檫@個(gè)緣故，平白低了別人一頭。

    畢竟這方天地都是三清開(kāi)辟，他們的門下弟子才能算的上盤古正宗，唯一能夠抗衡的就是西方靈山勝境，佛陀門第，瑜伽正宗。

    但總的來(lái)說(shuō)，若論身份之正，傳承之強(qiáng)，影響之大，還得說(shuō)是三清門下。

    散修之輩，即便是修為再高，最多也不過(guò)是達(dá)到金仙層次，能夠開(kāi)宗立派，留下道統(tǒng)，卻無(wú)法擺脫三清的痕跡。

    直到楊行舟橫空出世，身兼儒道佛魔諸般功法，偏又走出了自己的道路，以圣人之資，名動(dòng)天下。

    他不修盤古，也不認(rèn)同瑜伽，隱然以散修之身，成就混元之位，當(dāng)真是非同小可，引的很多散修怦然心動(dòng)，將其奉為偶像，頂禮膜拜。

    這南明國(guó)也有無(wú)數(shù)散修的妖怪，也有不少妖怪供奉楊行舟。

    但凡受到供奉的神魔，一般都有十分響亮的名號(hào)，而楊行舟佛道雙修，地位超然，最后得了個(gè)“虛空自在光王佛演化天尊逍遙祖師”的名號(hào)。

    南明國(guó)兩位國(guó)主自然也知道楊行舟，十分的敬仰，畢竟他們身為妖怪，傳承混亂，地位低下，別說(shuō)與三清門下相比，就是與人族散修相比，都在地位上差了許多。
    第(1/3)頁(yè)