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    西維一開(kāi)始想直接詢問(wèn)舊日風(fēng)神溫蒂的事，不過(guò)覺(jué)得對(duì)方可能對(duì)此也不是很了解，畢竟當(dāng)初的相關(guān)者索托爾都混成七天父了，斯托弗這家伙還只是個(gè)拉胯的中位神明……

    于是他換了一個(gè)自己好奇了許久的問(wèn)題。

    “為什么你們都篤定會(huì)發(fā)生第四次神戰(zhàn)呢？”

    這個(gè)問(wèn)題其實(shí)西維自己也想了很久。

    一開(kāi)始他以為是自己對(duì)神界的情況不太了解，說(shuō)不定有很多看起來(lái)和和氣氣的神明其實(shí)都已經(jīng)是恨不得對(duì)方立馬原地暴斃的關(guān)系了呢？

    但實(shí)際上稍微了解了一下之后，雖說(shuō)確實(shí)也有這種情況存在，但說(shuō)實(shí)話，這種例子并不算多。

    更加難以解釋的是，目前有著七天父存在。

    西維自己和其中的地脈編織者、索托爾兩位打過(guò)照面，對(duì)方顯然都是比較偏向于守序那一側(cè)的神明。

    而崇白教會(huì)和輝煌神殿這兩個(gè)大教會(huì)所信仰的光明神萊恩特與戰(zhàn)神克里托斯，也無(wú)論如何都算不上混亂的神明，正是因?yàn)橛械k們的存在，所以才一直維護(hù)了那么久的和平。

    可現(xiàn)在這兩位神明并沒(méi)有隕落，也沒(méi)有表現(xiàn)出虛弱之類的情況，在頂部戰(zhàn)力保持著穩(wěn)固的情況下，為什么所有神明都會(huì)認(rèn)為第四次神戰(zhàn)即將要發(fā)生了呢？

    “因?yàn)榈搅讼磁频臅r(shí)候。”斯托弗雖說(shuō)有些詫異，不過(guò)還是老老實(shí)實(shí)地向西維解釋道：“就像你說(shuō)的那樣，世界……或者說(shuō)主物質(zhì)位面的信仰份額已經(jīng)基本穩(wěn)固了下來(lái)，即便偶爾因?yàn)樘鞛?zāi)人禍會(huì)出現(xiàn)改信者，數(shù)量對(duì)于整體來(lái)說(shuō)也不算多。”

    “但這樣的話，問(wèn)題就來(lái)了——在信仰市場(chǎng)已經(jīng)基本被分割完畢的當(dāng)下，即便繼續(xù)發(fā)展下去，也指揮是強(qiáng)者愈強(qiáng)弱者愈弱的情況，實(shí)際上很多神系如果不再拼死一搏的話，說(shuō)不定再過(guò)上千百年，不需要其他神明動(dòng)手，祂們也會(huì)自然消亡。”斯托弗感嘆道：“畢竟現(xiàn)在的神明，絕大多數(shù)都已經(jīng)是信仰神明，而非原生神明了。”

    原來(lái)如此，是打算抓住機(jī)會(huì)，最后一搏么。

    第三次神戰(zhàn)的時(shí)候，確實(shí)有很多神明依靠掠奪其他敗北神明的神格重獲了新生——就連自己面前的斯托弗都在那次神戰(zhàn)中奪取了美酒之神的權(quán)能。

    這么看來(lái)神戰(zhàn)確實(shí)是不可逆的潮流，那些打算拼死一搏的神系一直都在等待一個(gè)機(jī)會(huì)，畢竟主動(dòng)挑起神戰(zhàn)的下場(chǎng)只有在第一時(shí)間成為標(biāo)靶遭到集火毀滅而已，這樣一來(lái)有個(gè)名正言順開(kāi)戰(zhàn)的借口就很重要了。

    而伊格尼茲多拉格的隕落，恰恰就是那個(gè)最好的借口！


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