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第三章 艾莉娜-《吾乃游戲神》


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    “艾莉娜,你們村子的人都信仰什么神靈啊?”

    “我爸爸信仰獵神和森林女神,村長爺爺和嬸嬸他們都信仰豐收之神和群山之主,爸爸希望我和母親一樣信仰光明神……”小女孩掰著手指數道。

    “那信仰豐收之神有用嗎,村里的收成變好了嗎?”西維接著問。

    “唔,大概變好了一點吧?”女孩心不在焉地回答,不過看她的神態似乎對此有些不以為然。

    “我不信仰豐收之神,也和自然教派沒有任何關系,有什么話可以直接說沒關系。”西維循循善誘

    “……其實沒什么用,去年村里的栗薯還欠收了,村長爺爺一家差點被稅務官逼死。”小女孩有些憤憤不平地說道。

    西維對此了然于心,這一切都在預料之中:絕大多數的底層民眾都會同時信仰兩個乃至兩個以上的神靈,這將他們本來就不多的禱告時間再度分割,以至于他們很多人都只能止步于淺信徒。

    畢竟想要更進一步成為真信徒的前置條件,就是必須全心信仰一位神靈或兩位有從屬關系的神靈才行。

    而這種有棗沒棗打三竿的信仰情況,也令這些底層民眾們獲得的神靈賜福效果微乎其微,跟地球上那些靠天吃飯的古代農夫山民實際上也沒什么太大的區別。

    實際上,就算普通的平民全心全意信仰一位神靈,他的禱告依然太過渺小,幾乎沒有引起神靈注意的可能。

    順帶一提,一般沒有人會同時信仰超過三位神靈(除非這三位是同一神系或從屬神),否則會被視為濫信者,這和無信者一樣不招人待見。

    之所以平民的日子這么悲慘還會信仰神靈,一來是找個精神寄托,二來則是因為之前說的,其他教會將平民當做收集信仰的韭菜來噶的緣故:各種教會幾乎壟斷了醫療、知識和大部分的制造業。

    平民受傷生病想要獲得治療,就得信奉神靈;碰到盜賊野獸,想要獲得圣教軍的幫助,也得信奉神靈;甚至購買一些特定的貨物,都需要信仰特定的神系……潛移默化之下,即便是神靈對于生活實際上并沒有幫助,甚至讓他們過的更加艱難了,但平民們還是會選擇一些神靈來進行信仰。

    “對了,西維先生您信仰的是什么神靈?生命福音大人嗎?還是光明神大人?”艾莉娜好奇地向西維問道:“您的治療神術那么厲害,肯定信仰也是極強的神靈吧!”

    聽到她終于問到了正題,西維頓時抖擻起了精神:“我信仰的是一個非常罕見的偉大神靈!”

    “什么什么?”女孩果然被吸引了注意力,好奇地問道。

    “你聽過‘游戲之神’嗎?”

    “游戲之神?”女孩老老實實地搖了搖頭:“艾莉娜沒有聽過唉……”
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