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    “艾莉娜，你們村子的人都信仰什么神靈啊？”

    “我爸爸信仰獵神和森林女神，村長爺爺和嬸嬸他們都信仰豐收之神和群山之主，爸爸希望我和母親一樣信仰光明神……”小女孩掰著手指數道。

    “那信仰豐收之神有用嗎，村里的收成變好了嗎？”西維接著問。

    “唔，大概變好了一點吧？”女孩心不在焉地回答，不過看她的神態似乎對此有些不以為然。

    “我不信仰豐收之神，也和自然教派沒有任何關系，有什么話可以直接說沒關系。”西維循循善誘

    “……其實沒什么用，去年村里的栗薯還欠收了，村長爺爺一家差點被稅務官逼死。”小女孩有些憤憤不平地說道。

    西維對此了然于心，這一切都在預料之中：絕大多數的底層民眾都會同時信仰兩個乃至兩個以上的神靈，這將他們本來就不多的禱告時間再度分割，以至于他們很多人都只能止步于淺信徒。

    畢竟想要更進一步成為真信徒的前置條件，就是必須全心信仰一位神靈或兩位有從屬關系的神靈才行。

    而這種有棗沒棗打三竿的信仰情況，也令這些底層民眾們獲得的神靈賜福效果微乎其微，跟地球上那些靠天吃飯的古代農夫山民實際上也沒什么太大的區別。

    實際上，就算普通的平民全心全意信仰一位神靈，他的禱告依然太過渺小，幾乎沒有引起神靈注意的可能。

    順帶一提，一般沒有人會同時信仰超過三位神靈（除非這三位是同一神系或從屬神），否則會被視為濫信者，這和無信者一樣不招人待見。

    之所以平民的日子這么悲慘還會信仰神靈，一來是找個精神寄托，二來則是因為之前說的，其他教會將平民當做收集信仰的韭菜來噶的緣故：各種教會幾乎壟斷了醫療、知識和大部分的制造業。

    平民受傷生病想要獲得治療，就得信奉神靈；碰到盜賊野獸，想要獲得圣教軍的幫助，也得信奉神靈；甚至購買一些特定的貨物，都需要信仰特定的神系……潛移默化之下，即便是神靈對于生活實際上并沒有幫助，甚至讓他們過的更加艱難了，但平民們還是會選擇一些神靈來進行信仰。

    “對了，西維先生您信仰的是什么神靈？生命福音大人嗎？還是光明神大人？”艾莉娜好奇地向西維問道：“您的治療神術那么厲害，肯定信仰也是極強的神靈吧！”

    聽到她終于問到了正題，西維頓時抖擻起了精神：“我信仰的是一個非常罕見的偉大神靈！”

    “什么什么？”女孩果然被吸引了注意力，好奇地問道。

    “你聽過‘游戲之神’嗎？”

    “游戲之神？”女孩老老實實地搖了搖頭：“艾莉娜沒有聽過唉……”
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