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第一百四十五章 三大定律-《最初的巫師》


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    羅根他伸出手,三種特質(zhì)的土在他的手中漂浮,正是他的本命魔具坯子,他用有些沙啞的聲音對拜仁說道:

    “這是代表可燃土,貢狀土和玻璃狀土的法術(shù)模型構(gòu)造的魔具坯子,也是我的道路根基。站在具有實(shí)證基礎(chǔ)的燃燒學(xué)說之上,比虛無縹緲的預(yù)知更有力。”

    拜仁卻不太同意,他拿出阿納茲爾骰子大聲的說道:“既然切實(shí)存在,既然能研究出一系列預(yù)知法術(shù),我相信一定有其規(guī)律,只是我們還沒有發(fā)現(xiàn)。總有人要走向未知,總有人要跳出舒適圈,既然借助魔具可以避免爆頭,我愿意一試?!?

    貝蒂和羅根沉默了,艾斯也靜靜的看著拜仁,吹胡子瞪眼的他竟然有些可愛,這樣一個(gè)老人卻對魔法有著孩童般的純真。

    “我尊重你的選擇,拜仁。但我希望你能更晚一些構(gòu)造本命魔具,我關(guān)于星象魔法方面有一些新的研究發(fā)現(xiàn),等我總結(jié)好,或許對你會有所啟發(fā)。”

    艾斯的話讓拜仁雙眸一亮,關(guān)于星象方面的理論革新嗎?

    在之后的一個(gè)月,艾斯并沒有什么新理論發(fā)布,而是忙著在虛實(shí)之海游弋,制造大量的零級夢空流質(zhì),幾乎所有高級巫師學(xué)徒都獲得了這種魔具坯子,并開始嘗試制造魔具,就在這時(shí),一篇論文在高塔領(lǐng)地掀起了微微波瀾。

    拜仁翻閱著最新一期的《星象》,眼神思索,他是高塔領(lǐng)地最早研究星象魔法的巫師之一,卻最終因?yàn)樵氐某删投鴷x升二級生命,在星象學(xué)派中,很多人對此頗感失望。

    這篇論文名叫《對“地心說”的一些糾正》,作者是正式巫師瓦倫。

    “星象學(xué)派已經(jīng)從理論上論證,我們腳下的大地是圓的,不止如此,我們觀測日食和月食都能看的太陽和月亮有一定的弧度……

    在這里我們討論的主要是世界內(nèi)側(cè),對于世界外側(cè)如何,不在討論范圍。

    傳統(tǒng)理論認(rèn)為,我們腳下的大地處于世界的正中心,所有的天體都圍繞著我們生活的大地做圓周運(yùn)動,均速和本輪是星象研究的兩個(gè)重要概念,因?yàn)楹芏嘈求w的運(yùn)行并不規(guī)律,所有又有了均論說。

    傳統(tǒng)理論認(rèn)為星體自身均論旋轉(zhuǎn),距離地心忽遠(yuǎn)忽近,又沿著本輪勻速旋轉(zhuǎn),大圈均輪,小圈本輪,星體既一直沿著小圈運(yùn)動,又一直沿著大圈運(yùn)動,二者速度不一,如果一個(gè)小圈不夠用,就繼續(xù)增加小圈。
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