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    羅根他伸出手，三種特質(zhì)的土在他的手中漂浮，正是他的本命魔具坯子，他用有些沙啞的聲音對(duì)拜仁說(shuō)道：

    “這是代表可燃土，貢狀土和玻璃狀土的法術(shù)模型構(gòu)造的魔具坯子，也是我的道路根基。站在具有實(shí)證基礎(chǔ)的燃燒學(xué)說(shuō)之上，比虛無(wú)縹緲的預(yù)知更有力。”

    拜仁卻不太同意，他拿出阿納茲爾骰子大聲的說(shuō)道：“既然切實(shí)存在，既然能研究出一系列預(yù)知法術(shù)，我相信一定有其規(guī)律，只是我們還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)?？傆腥艘呦蛭粗?，總有人要跳出舒適圈，既然借助魔具可以避免爆頭，我愿意一試。”

    貝蒂和羅根沉默了，艾斯也靜靜的看著拜仁，吹胡子瞪眼的他竟然有些可愛(ài)，這樣一個(gè)老人卻對(duì)魔法有著孩童般的純真。

    “我尊重你的選擇，拜仁。但我希望你能更晚一些構(gòu)造本命魔具，我關(guān)于星象魔法方面有一些新的研究發(fā)現(xiàn)，等我總結(jié)好，或許對(duì)你會(huì)有所啟發(fā)。”

    艾斯的話讓拜仁雙眸一亮，關(guān)于星象方面的理論革新嗎？

    在之后的一個(gè)月，艾斯并沒(méi)有什么新理論發(fā)布，而是忙著在虛實(shí)之海游弋，制造大量的零級(jí)夢(mèng)空流質(zhì)，幾乎所有高級(jí)巫師學(xué)徒都獲得了這種魔具坯子，并開(kāi)始嘗試制造魔具，就在這時(shí)，一篇論文在高塔領(lǐng)地掀起了微微波瀾。

    拜仁翻閱著最新一期的《星象》，眼神思索，他是高塔領(lǐng)地最早研究星象魔法的巫師之一，卻最終因?yàn)樵氐某删投鴷x升二級(jí)生命，在星象學(xué)派中，很多人對(duì)此頗感失望。

    這篇論文名叫《對(duì)“地心說(shuō)”的一些糾正》，作者是正式巫師瓦倫。

    “星象學(xué)派已經(jīng)從理論上論證，我們腳下的大地是圓的，不止如此，我們觀測(cè)日食和月食都能看的太陽(yáng)和月亮有一定的弧度……

    在這里我們討論的主要是世界內(nèi)側(cè)，對(duì)于世界外側(cè)如何，不在討論范圍。

    傳統(tǒng)理論認(rèn)為，我們腳下的大地處于世界的正中心，所有的天體都圍繞著我們生活的大地做圓周運(yùn)動(dòng)，均速和本輪是星象研究的兩個(gè)重要概念，因?yàn)楹芏嘈求w的運(yùn)行并不規(guī)律，所有又有了均論說(shuō)。

    傳統(tǒng)理論認(rèn)為星體自身均論旋轉(zhuǎn)，距離地心忽遠(yuǎn)忽近，又沿著本輪勻速旋轉(zhuǎn)，大圈均輪，小圈本輪，星體既一直沿著小圈運(yùn)動(dòng)，又一直沿著大圈運(yùn)動(dòng)，二者速度不一，如果一個(gè)小圈不夠用，就繼續(xù)增加小圈。
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