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    跳出這整個世界觀來說，相信大蛤蟆仙人的預(yù)言其實是一件挺蠢的事情，未來向來是不可捉摸、不可測定的；然而如果被囊括在這個世界之內(nèi)的話，大蛤蟆的預(yù)言則是一種比較準(zhǔn)確的、言之有物的征兆。

    不過，大蛤蟆看待事物的角度跟羽生的看待事物的角度肯定是不一樣的，所謂的預(yù)言是帶有著相當(dāng)程度的主觀性的東西。大蛤蟆仙人的情緒是第三方的“它”，這個跟羽生的主觀感受肯定是不一樣的。

    預(yù)言中的“感情色彩”也不一定客觀，甚至預(yù)言也不是完全客觀的。

    比如大蛤蟆仙人說的“自來也的弟子會給忍界帶來變革”，從“革新”的角度和力度上來說，明顯是長門比鳴人更符合這樣的特征，然而真正的“預(yù)言之子”還得算是那擼多。

    所以從大蛤蟆仙人的預(yù)言之中，羽生能夠得到的純粹而確定的信息只有一條，那就是黑絕依然還活著這件事情。

    以及由這個預(yù)言而衍生出的絕對主觀的另一個判斷——羽生能夠肯定，不管遭遇到什么情況，羽生雨永遠(yuǎn)都會是羽生雨。

    盡管“外道魔像”已經(jīng)被毀了，宇智波斑的輪回眼也同樣如此（以羽生的認(rèn)知來說），但黑絕還活著，這就意味著未來仍舊存在無數(shù)的變數(shù)。但是不管如何，不論面對怎樣的情況，羽生都會做出最是“自己應(yīng)該做出”的那種抉擇。

    總而言之，羽生的妙木山之行是有所收獲的，雖然沒有徹底解決某些隱患讓人感到惋惜，當(dāng)時那場戰(zhàn)斗之中的違和感已經(jīng)讓羽生心里隱隱約約有了這方面的感覺——事情不會這么簡簡單單、干凈利落的結(jié)束掉。

    但是現(xiàn)在他最起碼對未來的變局有了一定的心理預(yù)期。

    “我的人生任務(wù)已經(jīng)完成了，希望往后的年輕人也能夠做到他們應(yīng)該做到的事情。”

    這樣的說法仍舊是羽生的態(tài)度，不是他消極到了眼睜睜的看著世界繼續(xù)沉浸于陰謀之中而默然的無動于衷，而是在失去了長門這個坐標(biāo)之后，想要再度找到黑絕，那根本就是不可能的事情。

    除非是黑絕自己主動現(xiàn)身。

    可以想象的是，黑絕已經(jīng)遭到了極大的削弱，正在茍延殘喘。

    等他再度開始行動的時候，羽生至少也五十歲后半了，總不能讓這樣的老人繼續(xù)上戰(zhàn)場吧，所以他的態(tài)度是一貫的：

    往后的事情當(dāng)然要靠往后的人來解決。

    大蛤蟆仙人閉口不談之后，羽生也就從它的“房間”里離開，本來他還想要繼續(xù)完成對妙木山的參觀的，但是眼見著深作仙人就要對他發(fā)出“家庭聚餐”的邀請了……于是，羽生只能以“預(yù)言中的事態(tài)緊急”為由，火速的逃離了妙木山。

    有關(guān)于世界的大局，聽聽就好了，該回家的時候還是要回家的。

    …………

    火之國大陸架向東南角延伸出了一個狹長而地形獨特的半島地區(qū)，在這個半島上存在著數(shù)個小國，熊之國就是其中一個。
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