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    羽生叫停了別人試圖把他掛在墻上、用以瞻仰的舉動，他覺得那非常羞恥、且不吉利。

    確切的說，他中止了第四代火影的“影巖修筑計劃”，這樣木葉的斷崖上就看不到他的“大頭照”了。

    “前代火影們，分別是木葉的奠基人、發(fā)展者以及完善者，理論上應(yīng)該享有更崇高的地位，我這樣的后來者沒有資格與他們并立，而且我希望我之后的火影都能自身能保持謙遜、同時對初代、二代和三代保持敬畏。

    而且實際一點，在戰(zhàn)爭期間搞這樣的形象工程，不過是徒廢勞力、徒增消耗而已……于大勢無益，所以不做也罷。”

    四代目火影給出了非常謙遜、冠冕堂皇，具備說服力甚至值得敬佩的理由，于是他的影巖真就不修筑了。

    坦白說，這樣的決定對于后來的第五代、六代、七代等等的火影來說，是一種災(zāi)難，之后羽生肯定特別招人埋怨。

    別人是爭著搶著想把自己掛墻上的，不信？不信去問問志村團藏啊。

    因為“傳統(tǒng)”在羽生這里斷掉之后，后來者必不可能越過四代目再把自己的腦袋往巖壁上掛——成了火影的人，多少也是得要點臉的。

    所以一時斷掉，也就永遠斷掉了……影巖也止于三個了。

    不過僅僅從美觀方面來講的話，三個影巖再加周圍的“留白”，看起來是最具視覺效果的，至于后來的一二三四五六七排的密密麻麻，這是干嘛？排隊上廁所嗎？

    總之羽生的這種舉動，贏得了兩位顧問的交口稱贊……任誰都會喜歡謙虛且尊重先代的后輩。

    羽生連連表示不敢當，然后接下了眾人的稱贊……哼，他心說我前面三個都是死人，把我刻上去之后就我一個還活著，這不就是在咒自己、嫌自己死的不夠快嗎？

    透過現(xiàn)象看本質(zhì)，那哪是影巖，分明是墓碑。

    …………

    自從第三次忍界大戰(zhàn)開始之后，旗木朔茂就從未返回過木葉，他離開村子的時間有些過于久了，所以近期他趁著北側(cè)戰(zhàn)況間歇性的放緩之后，返回了木葉一次。

    理由是要向火影報備北線戰(zhàn)爭的情況，以及對于戰(zhàn)爭形勢的遠期預(yù)測——前線司令返回中央指揮部，向國防部長匯報戰(zhàn)爭情況，這倒也算是正常舉動。

    所以這位司令員返回木葉之后，就得到了火之國國防部長的“野餐邀請”。

    旗木朔茂有些哭笑不得，這搞什么呢……

    所以他接受了下來，人都是需要放松的嘛。

    外面正是秋高氣爽的時節(jié)，天氣、環(huán)境、溫度，都非常適合野餐，那為什么不去野餐呢……盡管一個四十歲、一個快要四十歲的老男人相約野餐顯得很怪異。

    所以他們帶上了家眷。

    這樣，畫風就正常了許多。

    這兩個人都算是比較有身份的人，所以他們也沒有腦抽到非要跑到木葉外面去，村子內(nèi)部也有許多幽靜的角落。

    一片泛青的草地上被鋪上了一層薄薄的毯子，一側(cè)的遠方是延伸出去的茂密樹林，另一側(cè)則是盛開著的顏色各異的秋花……桂花、蝴蝶蘭，以及更多叫不上名字來但同樣颯爽的野花。

    秋天的花好像沒那么艷麗，而是帶著一種內(nèi)斂的深沉，說不定這也是一種“豐碩”的感覺。

    毯子上擺放著的各色甜品、小菜、糕點、零食，這些全都由旗木夫人提供，至于羽生家的這兩位，額……指望他們干什么呢？

    毯子都不是這倆人出的。

    午后時分，除了天色會越發(fā)沉淡下去之外，一切都顯得非常適宜。

    兩個老男人在對坐著閑聊，女人們各自安靜的坐在他們身畔，時不時的往杯子里添一些熱茶……這種場合，好像添酒更合適一些，但是眾所周知，羽生是一個無煙酒不良嗜好的人。

    這輩子他都得算是“滴酒未沾”。
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