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    其實昆侖山何其廣大，靈物更是數不勝數，這些弟子也糟蹋不了多少。但這種無法無天，毫無定性德行的模樣，與玄門仙道格格不入，引起了元始天尊的強烈反感。

    “三弟，你該約束下門下弟子了，如此盡是披毛戴角之輩，良莠不齊，不修功德，與我玄門理念頗為不符。似你這般什么人都收歸門下，有再多的功德氣運也經不起消耗。”

    元始天尊對通天教主的行為并不認同，想當年鴻鈞老師就算有教無類，不也要在混沌中開辟道場講道，選取福緣深厚者，最終只取三千天地所鐘之輩么？

    通天教主卻是全然不管，只要有人前來，都可聽道，算作截教門下，這種行為和道祖可不一樣。

    所謂道不可輕傳，生靈本有命數，修煉長生是竊取天地造化的行為，每傳一人，于天地都有一份因果。弟子做了壞事，破壞天地，阻礙天地發展，業力都要分攤到師父身上。

    所以洪荒世界中，收徒是一件很嚴肅的事情，不經過重重考察，不會傳授真本領。

    截教中窮兇極惡者甚多，這樣的人不但不會給截教補益氣運，還會消耗大量的功德氣運，可以說完全是賠本買賣。

    通天教主并非不明白這個道理，也知道元始天尊其實是為他好，但二人教義不同，看法自然也不同。

    “二兄此言差矣，這些人中不少都是業力深重之輩，按正常命運線來看，俱是半途橫死之象。我截教既號稱要截取生機，就要從改變門下弟子命運開始。

    我傳上清大道，內中有真功真行之秘，即可修煉進步，也可積累功德，轉變心性。將這些人導入善途，以善行積累功德，然后改易命運，死中得活，就是我之大道的驗證。每成功一人，就是對我之大道的補益，也是對天地的回饋。”

    元始天尊默然無語，知道通天教主所言不虛。導人向善自然功德無量，是真正的渡入之舉。

    這些人罪孽深重，本是必死之命，但如果功德廣大，自然能遇難成祥，化死為生。

    或者修成大羅金仙，得以超拔命運，自然也就沒有了所謂必死之命。那個時候，他們的命運其實已經從有常變為無常，能使他們隕落的只有同級或更高級的存在。
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