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    收好這張名帖，潘龍回到鎮上。

    他找了一個販賣各種雜聞閑書的小店鋪，掏錢買了一本名曰《云州魔道》的小冊子。

    這本小冊子沒有署名，里面整理了云州地界各個有著“魔道”之名的大小組織。雖然只是一些公開的資料，但想要粗淺了解這些魔道組織，卻也足夠了。

    潘龍拿著這本書回到旅館，躺在床上翻看。

    云州魔道之首，乃是妖神義烏的“大義堂”。

    大義堂這個組織嚴格來說并非武林組織，而是一個鄉民互助聯合會。云州南部一些特別窮苦地方的鄉民們聯合起來，互通有無、守望相助，建立了這么一個組織。

    這個組織也并不是那位云州第一妖神建立的，只是牽頭建立這個組織的眾人大多受過這位妖神的恩惠，所以大家就尊義烏為大義堂的堂主。

    實際上那位妖神平時神龍見首不見尾，行蹤不定，哪里可能當什么幫派領袖。

    大義堂人數眾多，云州南部五六個郡，數十個縣，城里還好一點，但凡到了鄉間，幾乎家家戶戶門上都寫著“大義”二字。鄉間祠堂門口，也幾乎都掛著繪制神鳥符的桃木——那便是大義堂堂口的標志。

    按照這本小冊子里面的說法，整個云州，至少有近百萬人加入了大義堂，而且隨著這些年朝廷吏治的敗壞、苛捐雜稅不斷增加，加入大義堂的人正越來越多。

    這個組織不僅是云州第一大派，可能也是整個大夏皇朝的第一大派！

    大義堂之所以被稱之為魔道，則是因為兩個原因。

    第一個原因自然是理念，大義堂的基本理念來自于妖神義烏的講學。而這位妖神講的那套，和大夏皇朝所推行的帝甲子的理論截然不同——不僅不同，而且還水火不容。

    昔年帝甲子起兵的時候，九州大地上有多個學術流派。這些流派之中龍蛇混雜，什么人物都有。帝甲子在統一天下的過程中，掃蕩了各路學派。其中佛道兩派認輸投誠，得到了他的許可，別的各派則大多被剿滅。

    在這些被剿滅的學派之中，有一派名叫儒門。儒門歷史比佛道兩派稍晚，門中高手眾多，號稱有七十二位長生仙佛——他們自己稱之為七十二圣，勢力極為龐大。

    帝甲子聯合各路高手，以山川河岳為陣眼，布下大陣鎮壓儒門眾圣，一場大戰，殺得血流成河。從此儒門就成為了歷史，偶然出現一兩個儒門子弟，也姥姥不疼舅舅不愛，誰都不愿意跟他們扯上關系。

    但妖神義烏講的那套，就是儒門的理念。
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