第(2/3)頁

    胡楊沒有馬上回答這問題，而是告訴大家：“這幅字，非常具有典型性，有人認識這上面的字體嗎？”

    “呃！不是楷書嗎？”有人不解了。

    胡楊無語，糾正道：“你們要搞清楚，書體和字體的區別。我們說的篆書、隸書、楷書、行書、草書，這些都是書體。而字體，像柳體、顏體、瘦金體、板橋體等，都屬于有書法家個性的創造性字體。”

    這么一說，大家都懂了。不是胡哥解釋，或許很多人還真分不清。

    有人開始在網絡上，一一對照，很快就找到了答案。

    “沒錯！這是歐體。而歐體，可能很多人又要搞錯，以為是宋朝歐陽修創造的。

    其實不然，歐體是唐朝書法家歐陽詢的字體。

    這時候，肯定有人會問，歐陽修和歐陽詢什么關系。實際上，他們沒有太大關系，兩人相距四五百年那么久，根本就不是一個時代的人，至于祖上是不是一個祖宗，那就不知道。

    有一點可以肯定，歐陽這個姓，在唐朝和宋朝的文學圈中，確實影響深厚，很厲害。

    這就像宋朝的蘇姓，三蘇的名頭，震古爍今，蘇軾、蘇洵、蘇轍，至今還為人津津樂道。”胡楊說道。

    其實，每一個姓，都有很光輝的時候，正應了網絡上的那句話：誰家祖上沒有闊過？

    論知名度，歐陽修肯定比歐陽詢要大。在唐朝，歐陽詢是唐初四大家之一，最牛的就是書法。然而，在唐朝，各種大佬實在是太多了，歐陽詢的光芒被遮掩了一部分。

    就說唐詩吧！大家隨口就能道出李白、杜甫這些牛人，歐陽詢的話，還真不一定所有人都知道。

    而歐陽修，北宋非常有名的政治家、文學家、書法家等，很多名頭集于一身，光芒萬丈，并不輸于蘇軾多少。

    尤其是文學上的造詣，他與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱為“唐宋散文八大家”。

    因此，在知名度上、影響力上，歐陽修都要比歐陽詢高。

    然而，歐體卻不是他歐陽修的，這點大家得搞清楚。后世公認的楷書四大家，分別是唐朝歐陽詢、唐朝顏真卿、唐朝柳公權、元代趙孟頫。

    可見，唐朝的楷書是真的厲害，簡直達到了巔峰之期。
    第(2/3)頁