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    而現(xiàn)在蘇陽毫光照耀，卻將這一切都囊括在內(nèi)，讓這從古至今的一切文章經(jīng)卷，都在他的眼前浮現(xiàn)，更是在剎那之間，確定時(shí)代綱目，而后將這一切分門別類，梳理清楚。

    顏如玉在蘇陽的光芒之中，能夠看到這些被蘇陽梳理好的文字，這并非是原本的記錄，而是蘇陽將這里的一切智慧梳理之后，重新編撰的文卷。

    天地開辟……

    眾神時(shí)代……

    人的起源以及民族形成……

    太古時(shí)期的社會(huì)……

    夏朝的建立……

    蘇陽的目光能穿透時(shí)間，看破過去的迷霧，在看到書籍里面記載的一切時(shí)候，眼眸中幾乎倒映著當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，因此這一切縱然是蘇陽加工寫來，卻也真實(shí)無虛，并且在蘇陽人民史觀的視角之下，英雄的另一面，也都被蘇陽寫了出來，同時(shí)過去的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，政治集團(tuán)，文化背景……

    當(dāng)這一切都被寫出來之后，是是非非一目了然。

    顏如玉是一個(gè)書仙，她最是能夠在文字之中感受情緒，而蘇陽的這些文字段落寫成之后，一字一句，都有千鈞之力，沒有一點(diǎn)的含糊，將歷史的滄桑寫在了人的眼前。

    而在蘇陽將這些綱領(lǐng)架構(gòu)之后，浩瀚如煙海的文字，也在其中自然排列，將它們是處于哪一階段羅列清楚。

    與此同時(shí)，蘇陽周身的佛光透過了陰曹地府，向著天地透射而去。

    無論是東海之地的羅剎海市，東海之下的一應(yīng)龍族，東海之上的東瀛，還是西番之地的眾多梵天，大乾王朝上上下下，以及眾多秘地，以至于蒼穹之上的天界，周天之中的一應(yīng)星宿，盡皆被這光芒照耀。

    光芒祥和。

    光輝慈悲。

    光芒光明。

    光芒圓融。

    遍照一切周天。

    陰曹地府以及十八層地獄之中所有陰魂厲魄被這光芒照耀，心中貪嗔怨恨，一切我執(zhí)皆暫放下，在這光芒之中，心靈得以休息。

    與此同時(shí)，蘇陽的身上散發(fā)陣陣梵音，透過了陰曹地府，六道輪回，響應(yīng)在一切眾生的心中。

    其音正直。

    其音清澈。

    其音和雅。

    其音深滿。

    遍周遠(yuǎn)聞。

    無論是人還是妖，以至于地上的牲畜，在這時(shí)候心中皆浮現(xiàn)了梵音，頓時(shí)感覺心中一片光明。

    歷歷眾生生在人間，自然是六塵遍染，三業(yè)鎖纏，又有陰罪陽過，是以讓內(nèi)心蒙塵，日積月深，人在其中也不得解脫，心靈更是少有寧靜之時(shí)，而現(xiàn)在梵音響徹，掃盡灰塵，讓他們的心靈一時(shí)得以休息。

    這等光輝梵音，上到三十三天之上，太上老君道場(chǎng)之中。

    下到苦海之中，如來佛祖所在的彼岸之畔。

    不僅如此，更是透過了廣闊虛空，照耀到了不可測(cè)度之處。

    三界上下，一片踴躍歡喜。

    “善哉，善哉。”

    苦海邊上的如來佛祖見此，臉上帶笑。

    “哦……這一位居然先有了實(shí)相之智，稀奇，當(dāng)真稀奇。”

    太上老君睜開眼睛，古怪說道。

    西番之地，彌勒菩薩的道場(chǎng)之中。

    此時(shí)此刻的彌勒菩薩神情有說不出的古怪，便是他已經(jīng)征得了佛的四智，安住菩薩位，但是在這時(shí)候，仍舊想要說一句“特碼的，為什么！”

    自從世尊釋迦牟尼開創(chuàng)佛法以來，在佛法修行上面便有了既定的步驟。

    行八正道，學(xué)五位百法，開八識(shí)而成菩薩，再將八識(shí)轉(zhuǎn)化成為佛的四智。

    佛的四智是成所做智，妙觀察智，平等性智，大圓鏡智，這是在菩薩八識(shí)的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)變過來的，修到了這一步，已經(jīng)成為了佛陀，只是像觀世音菩薩，普賢菩薩，地藏王菩薩，文殊菩薩，以及彌勒菩薩，都安住菩薩位，并不曾涅槃而去。

    而在這四智之上，便是實(shí)相之智。

    實(shí)相之智是如來佛祖所有，是了達(dá)一切的智慧，因?yàn)檫@種智慧實(shí)在無人能夠超越，因此佛門之中，也將此智慧稱為“力”，而如來將一切智慧歸納之后，就成為了如來十力。

    這是如來才有的力量。

    有了實(shí)相之智，便能夠成為佛門的“現(xiàn)在佛”。

    只是自從如來佛祖涅槃之后，一應(yīng)菩薩根本沒有達(dá)到過這一層境界。

    但是蘇陽在這時(shí)候，直接越過了“佛的四智”，直接便成就了“實(shí)相之智”，這讓在西番之中的彌勒菩薩感覺十分怪異。

    對(duì)手是一躍之下，直接就成了“如來”了。

    并且蘇陽征得了如來之位后，也讓彌勒忽然之間，發(fā)現(xiàn)了自己思想誤區(qū)所在。

    原本的彌勒菩薩，一直以來未來佛是現(xiàn)在佛的接班人，到了某一個(gè)程度，現(xiàn)在佛便會(huì)退位，而未來佛的佛位自然便會(huì)落在他的身上，而他只要按照自己的規(guī)劃，讓人向前發(fā)展就是。

    蘇陽在證佛位之后，卻又讓他忽然明悟。

    未來佛，還可能是因?yàn)楸痊F(xiàn)在佛更強(qiáng)，因此才有了佛位。

    “此時(shí)的蘇陽是現(xiàn)在佛。”

    彌勒菩薩閉上眼睛，說道：“等到他到了西番的時(shí)候，他是要推動(dòng)現(xiàn)在走向未來，從而成佛，而我只要戰(zhàn)勝了他，便能夠成為未來佛！”

    如來的智慧縱然是能了達(dá)一切，無人可及，但是他彌勒菩薩修行這么多年，就算是愚者千慮，也終將有一所得。

    陰曹地府的蘇陽悄然睜開雙眼。

    “相公。”
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