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第十四章 王母侍女-《聊齋假太子》


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    而在三官大帝殿后面,是三清殿。

    在三清殿中供奉的是元始天尊,靈寶天尊,道德天尊,這是道家的一生二,二生三,三生萬物,負陰抱陽,以成天地,但凡修道之人多會供奉。

    除了這些殿之外,還有一些求子的殿,在蘇陽沒有推平玄真觀之前,就是在那些殿里面做齷齪生意。

    “為什么要重修神像呢?”

    蘇陽詢問這些小道士。

    “不知道,就是突然要修。”

    小道士所知有限。

    蘇陽點點頭,別過這個小道士,自行進入大殿里面觀察,而這進入到大殿之中,方才看到三官大帝殿的內部供奉已經(jīng)變了,在這里面供奉的仙神面孔,蘇陽大多都認不得,并且左右也沒有任何字,蘇陽不清楚這供奉的究竟是誰。

    自這三官大帝殿依次而走,蘇陽感覺像是進入一個渾然陌生的地方一樣,整個玄真觀內的仙神供奉全然而變,來到了山墻這邊,看到了山墻上面還修了碑樓,在這碑樓下面,就是蘇陽當初寫下的戒色真言。

    “這些字是太子所寫,警示玄真觀人。”

    有一個十四五歲的小道童在蘇陽身邊,對蘇陽說道:“當初我們玄真觀中曾經(jīng)有過一場災禍,而這災禍全因觀中道士起了非分之心,做了非法之事,后來太子召青州太守,剿滅了那一群惡道,才有了玄真觀的今日,也是在那時候,太子留下了這些真言,警示玄真觀中道士,也讓我等不要重蹈覆轍。”

    蘇陽點了點頭,轉過身來,看著后面的小道士,在他言談舉止,一呼一吸中,蘇陽再度感知到了玄真觀中的真元。

    自蘇陽剿滅這里之后,玄真觀的傳承已經(jīng)斷絕,此時玄真觀中的道士再有這些本事,顯然是“師伯”回到這里,重新教導了玄真觀中的道士。

    “小師傅叫什么?”

    蘇陽瞧著小道士問道。

    “小道簫智通。”

    小道士對蘇陽說道:“適才聽幾位師弟說觀中來了客人,特來招待。”作揖時候,簫智通雙眼都盯著蘇陽提著的狐貍。

    當今之世,鬼狐興盛,特別是在北方,拜狐的人有不少,在很早之前,狐貍便是祥瑞的象征,人們相信狐貍有特異的能耐,故此狐貍的靈異性和神仙,鬼怪都差不多,自唐以后,更有無狐魅,不成村之說。

    在大乾朝,談狐更成為一種風氣。

    蘇陽聲稱自己想要逛逛玄真觀,簫智通當即就在前面帶路,帶著蘇陽在玄真觀中走動,也對蘇陽講述玄真觀中的情況。

    自從玄真觀經(jīng)過了一次破滅之后,玄真觀也經(jīng)過了一段非常困難的時期,直至縣令來到了玄真觀中,聲稱太子在這里留字,讓玄真觀再度成為了有名的廟宇,過往是愚夫愚婦在此拜神,現(xiàn)在來到這里的就多是文人墨客,并且不少人在這里留下了詩句,也是因此讓玄真觀挺過來了。

    “不久之前,我們玄真觀的祖師爺回來過一次,得知了玄真觀之前的惡孽之后連呼孽障,卻也將我們收入門墻,更是留下了畫卷,讓我們以此造就神像,似以往那般供奉。”

    簫智通對蘇陽說道。

    蘇陽聽著簫智通的話,手中提著狐貍,兩個人一并走入到了神殿里面,在這個神殿中,原本也是一個納福的神殿,但是現(xiàn)在神殿里面卻很不同,在這神殿里面供奉著的是一個女仙。

    “這就是西王母娘娘。”

    簫智通對蘇陽說道。
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