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天亮發(fā)-《聊齋假太子》


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    “已枯復(fù)榮,已滅復(fù)生,得升上天,更稟太靈,九天之劫,反復(fù)胎嬰,穢累蕩滅,白尸反生。”

    蘇陽(yáng)雙手拭目一十四遍,方才止住。

    蘇陽(yáng)所念的歌訣出自中的行道見(jiàn)死尸法,根據(jù)經(jīng)文記載,在行道之時(shí)遇見(jiàn)死尸,穢氣干身,遇此需要行二十四步,面朝北向,存心觀神,口誦陰咒,如此擦拭眼目十四遍,能解自身穢氣,也能夠讓這死人受化,成為靈人轉(zhuǎn)生。

    倘若是在現(xiàn)代社會(huì),遇到死尸,打電話報(bào)警即可,絕對(duì)不用擔(dān)心什么穢氣,也根本不怕什么鬼魂纏身……只是這世界不成,這世界有鬼神。

    不久之前,蘇陽(yáng)和仆人住宿旅店,夜里突覺(jué)背脊發(fā)涼,翻身細(xì)看,只見(jiàn)床下一個(gè)白骨骷髏,隔著席子向上吹氣,虧是蘇陽(yáng)醒的早,方能幸免,而這兩個(gè)仆從,小安子僵死多時(shí),小義子也被吹的半身不遂。

    骷髏一見(jiàn)蘇陽(yáng)醒來(lái),手骨穿席而過(guò),迎面抓來(lái),也是蘇陽(yáng)反應(yīng)及時(shí),從床上滾下,方逃過(guò)一劫,旅店因?yàn)檫@番動(dòng)靜,人皆蘇醒,骷髏因?yàn)槭挚ㄔ诖采希粫r(shí)行動(dòng)不便,最終在眾人幫襯,黑狗血灑出,化為煙云而散。

    自那之后,蘇陽(yáng)就開始購(gòu)買道經(jīng),一路研讀,現(xiàn)在見(jiàn)到了死尸之后,更是開始嚴(yán)格按照經(jīng)文所述,生怕沾染這些晦氣東西。

    只不過(guò)……

    地上的死尸已經(jīng)看不出來(lái)本來(lái)面貌,胸膛被撕扯抓開,內(nèi)臟全被掏空不見(jiàn),頭顱就像是一個(gè)摔在地上的西瓜,里面的東西流了一地,也少了大半……

    食人肺腑,吃人腦髓,這恐怕是遇到了妖怪。

    “公子,我們還要往前走嗎?”

    小義子此時(shí)躺在板車上面,半身不能動(dòng)彈,強(qiáng)扭頭看著地上尸體。

    “嘖……”

    蘇陽(yáng)咂咂嘴,抬頭看了一眼太陽(yáng)。

    現(xiàn)在這會(huì)兒日已偏西,霞光籠罩,周圍一片紅光,但不多時(shí),日沒(méi)山巖,這一片大地就會(huì)沉于黑暗。

    那時(shí),就是妖魔鬼怪出來(lái)的時(shí)候。

    “趁著天亮,我們趕快找個(gè)地方投宿。”

    蘇陽(yáng)說(shuō)道:“等到明天早上再趕路。”

    蘇陽(yáng)看過(guò)荒野求生,作為荒野求生達(dá)人的貝爺,每一次等到太陽(yáng)想要落山的時(shí)候,就開始準(zhǔn)備晚上睡覺(jué)的地方,說(shuō)是太陽(yáng)落山之后,在山林中很快就會(huì)黑的伸手不見(jiàn)五指,并且這山林之中豺狼蛇蟲都是威脅,何況在這古代大環(huán)境下,沒(méi)有良好的照明,一個(gè)燈籠也只能昏慘慘的照亮周圍三五步,在這有鬼怪的世界,蘇陽(yáng)著實(shí)不敢走夜路。

    何況這身前死尸多半就是被妖怪所殺。

    牽著馬,蘇陽(yáng)繞過(guò)了前面的尸體。

    “兄弟。”

    蘇陽(yáng)又說(shuō)道:“我是一個(gè)亡命之人,委實(shí)不能替你收尸,當(dāng)今這世道,你死了也算脫離苦海了。”

    不知道這死者魂魄是否入了陰曹,但蘇陽(yáng)還是說(shuō)了這些話,免得這鬼怪因?yàn)椴唤o他入土而纏上來(lái)。

    小鬼難纏。

    這個(gè)世界,國(guó)號(hào)為“乾”,在這乾朝之前,夏商周秦漢晉,隋唐宋元這些朝代均有,而歷史也就在明朝要出現(xiàn)的時(shí)候轉(zhuǎn)了彎。

    太祖皇帝陳蕊起于草莽,得到一眾江湖人物幫襯,定鼎天下,取易經(jīng)乾字為國(guó)號(hào),意為天朝,而后興水利,種植桑,徒富民,抑豪強(qiáng),八股取士,這方面和朱元璋幾乎不差,傳位太子,至今已經(jīng)有二百七十余年,歷經(jīng)十三位帝王,先皇在世之時(shí),在朝中寵信奸佞,朝政敗壞,天災(zāi)綿綿,駐守長(zhǎng)城的齊王以清君側(cè)之名率軍起事,勢(shì)如破竹,奪走皇位。

    這一年也是甲申。

    天下動(dòng)蕩,兵災(zāi)四起,也是妖魔橫行,百姓受災(zāi)的年代。
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