第一百一十章 菩薩圣母?-《聊齋假太子》
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蘇陽笑道:“菩薩所說,修佛不就是修個(gè)明凈自在嗎?像這般礙眼的東西,殺了之后豈不更明凈,更自在?大師,我是沒有這個(gè)能耐,我若是有這個(gè)能耐,像這種蛇妖,遇到就殺了。”
讓蘇陽自身來擺平這個(gè)蛇妖,終究是不現(xiàn)實(shí),蘇陽就算是苦修數(shù)十年,都不一定是此妖對(duì)手,而神筆在手,確實(shí)讓蘇陽在某些時(shí)候多了很多選擇性,依照蘇陽所想,他神筆中攻擊力最為強(qiáng)悍的,應(yīng)該是畫一輪太陽,只是此招蘇陽不知靈不靈,而一旦靈驗(yàn),那無疑是同歸于盡的招式。
在補(bǔ)上最后一筆的時(shí)候,蘇陽絕對(duì)會(huì)被燒成灰燼。
“阿彌陀佛……”
老和尚又呼了一句佛號(hào),說道:“佛家所說的一切眾生,是無足二足四足多足,有色無色有想無想非有想非無想……這蛇也在眾生之中……”
“那你別喝水了,別呼氣了。”
蘇陽打斷老和尚的話,說道:“你這一呼一吸,不知害了多少一切眾生,你這一碗清水,又不知害了多少一切眾生,人若害病,也是有一切眾生之緣故,大夫治人一命,又不知?dú)⒘硕嗌僖磺斜娚漳闼f,這大夫救人一命而害無數(shù)眾生,豈不是罪該萬死?你這老和尚,剛剛說話還像個(gè)得道高僧,怎么現(xiàn)在口中吐的都是糞塊?你把神通全交給我,我來殺它!”
蘇陽感覺這老和尚實(shí)在迂腐,也不知聊齋原著中讓客人吃蛇肉的是哪一位和尚,是早去了,還是未到廟中,也是和這和尚交談,蘇陽明白了在寶禪寺之時(shí),聽到宏恩禪師在畫壁之中喝罵弟子,說佛經(jīng)是糞塊的意思了。
佛門這【如是我聞】工作室也不知造就了多少偽經(jīng)。
老和尚沉默了好一陣兒,忽然笑道:“施主言辭銳利,差點(diǎn)就騙走了我門神通!”
油鹽不進(jìn)!
誆騙失敗。
蘇陽倍感無奈,這些在佛門的蛇妖怪物,年常日久聽聽佛經(jīng),都有造出鈴鐺,飽含梵意,能夠造就一些讓蘇陽一眼看不破的幻術(shù),怎么他讀佛經(jīng),一直到現(xiàn)在都感知不出這加特效的技能呢?
“菩薩準(zhǔn)備如何度化它?”
蘇陽問道。
眼下沒有本事,這蛇妖跑就跑吧,他也沒有什么辦法,只愿它能早日離開這里,也免得這里的百姓受這蛇妖危害。
“此蛇也是災(zāi)劫臨頭,在這井中待不住了,菩薩意欲將它引渡到東海毒龍國(guó),那里是蛇的國(guó)度,此蛇過去正好,只是此蛇遷移,并非小事,這一路從河南出發(fā),在人間行經(jīng)千里,方能出海,這百萬群蛇到了人間,不知這沿途影響如何,故此菩薩尚在思慮。”
老和尚說道。
聊齋世界,出海之后有許多異人國(guó)度,例如夜叉便是居住在東海之外的一個(gè)種族,而在東海還有一個(gè)蛇的國(guó)度,叫做毒龍國(guó),里面所居住的都是蛇妖。
百萬數(shù)蛇遷移東海,這并非是一件小事,只是這些蛇中,有多少是像四公主一般,禍害了一方百姓,而現(xiàn)在它們要直接跑了?
這就不算慈悲,算包庇了,這圣母的就有些婊了。
“菩薩在前殿嗎?”
作為一地城隍,蘇陽不允許這些蛇妖為禍之后,還能在菩薩的庇護(hù)下直接跑了,他必須要找菩薩好好說說,讓菩薩打消這個(gè)主意。
救苦尋聲的觀世音,在百姓遇到蛇患之時(shí)尋聲救苦,可救的不應(yīng)該是這些蛇。
說話之時(shí),蘇陽便向著前殿走去,在這前殿有觀世音菩薩的神像,此時(shí)的田喜也正在前殿求藥。
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