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    “已枯復(fù)榮，已滅復(fù)生，得升上天，更稟太靈，九天之劫，反復(fù)胎嬰，穢累蕩滅，白尸反生。”

    蘇陽(yáng)雙手拭目一十四遍，方才止住。

    蘇陽(yáng)所念的歌訣出自《精要經(jīng)》中的行道見(jiàn)死尸法，根據(jù)經(jīng)文記載，在行道之時(shí)遇見(jiàn)死尸，穢氣干身，遇此需要行二十四步，面朝北向，存心觀神，口誦陰咒，如此擦拭眼目十四遍，能解自身穢氣，也能夠讓這死人受化，成為靈人轉(zhuǎn)生。

    倘若是在現(xiàn)代社會(huì)，遇到死尸，打電話報(bào)警即可，絕對(duì)不用擔(dān)心什么穢氣，也根本不怕什么鬼魂纏身……只是這世界不成，這世界有鬼神。

    不久之前，蘇陽(yáng)和仆人住宿旅店，夜里突覺(jué)背脊發(fā)涼，翻身細(xì)看，只見(jiàn)床下一個(gè)白骨骷髏，隔著席子向上吹氣，虧是蘇陽(yáng)醒的早，方能幸免，而這兩個(gè)仆從，小安子僵死多時(shí)，小義子也被吹的半身不遂。

    骷髏一見(jiàn)蘇陽(yáng)醒來(lái)，手骨穿席而過(guò)，迎面抓來(lái)，也是蘇陽(yáng)反應(yīng)及時(shí)，從床上滾下，方逃過(guò)一劫，旅店因?yàn)檫@番動(dòng)靜，人皆蘇醒，骷髏因?yàn)槭挚ㄔ诖采希粫r(shí)行動(dòng)不便，最終在眾人幫襯，黑狗血灑出，化為煙云而散。

    自那之后，蘇陽(yáng)就開(kāi)始購(gòu)買道經(jīng)，一路研讀，現(xiàn)在見(jiàn)到了死尸之后，更是開(kāi)始嚴(yán)格按照經(jīng)文所述，生怕沾染這些晦氣東西。

    只不過(guò)……

    地上的死尸已經(jīng)看不出來(lái)本來(lái)面貌，胸膛被撕扯抓開(kāi)，內(nèi)臟全被掏空不見(jiàn)，頭顱就像是一個(gè)摔在地上的西瓜，里面的東西流了一地，也少了大半……

    食人肺腑，吃人腦髓，這恐怕是遇到了妖怪。

    “公子，我們還要往前走嗎？”

    小義子此時(shí)躺在板車上面，半身不能動(dòng)彈，強(qiáng)扭頭看著地上尸體。

    “嘖……”

    蘇陽(yáng)咂咂嘴，抬頭看了一眼太陽(yáng)。

    現(xiàn)在這會(huì)兒日已偏西，霞光籠罩，周圍一片紅光，但不多時(shí)，日沒(méi)山巖，這一片大地就會(huì)沉于黑暗。

    那時(shí)，就是妖魔鬼怪出來(lái)的時(shí)候。

    “趁著天亮，我們趕快找個(gè)地方投宿。”

    蘇陽(yáng)說(shuō)道：“等到明天早上再趕路。”

    蘇陽(yáng)看過(guò)荒野求生，作為荒野求生達(dá)人的貝爺，每一次等到太陽(yáng)想要落山的時(shí)候，就開(kāi)始準(zhǔn)備晚上睡覺(jué)的地方，說(shuō)是太陽(yáng)落山之后，在山林中很快就會(huì)黑的伸手不見(jiàn)五指，并且這山林之中豺狼蛇蟲都是威脅，何況在這古代大環(huán)境下，沒(méi)有良好的照明，一個(gè)燈籠也只能昏慘慘的照亮周圍三五步，在這有鬼怪的世界，蘇陽(yáng)著實(shí)不敢走夜路。

    何況這身前死尸多半就是被妖怪所殺。

    牽著馬，蘇陽(yáng)繞過(guò)了前面的尸體。

    “兄弟。”

    蘇陽(yáng)又說(shuō)道：“我是一個(gè)亡命之人，委實(shí)不能替你收尸，當(dāng)今這世道，你死了也算脫離苦海了。”

    不知道這死者魂魄是否入了陰曹，但蘇陽(yáng)還是說(shuō)了這些話，免得這鬼怪因?yàn)椴唤o他入土而纏上來(lái)。

    小鬼難纏。

    這個(gè)世界，國(guó)號(hào)為“乾”，在這乾朝之前，夏商周秦漢晉，隋唐宋元這些朝代均有，而歷史也就在明朝要出現(xiàn)的時(shí)候轉(zhuǎn)了彎。

    太祖皇帝陳蕊起于草莽，得到一眾江湖人物幫襯，定鼎天下，取易經(jīng)乾字為國(guó)號(hào)，意為天朝，而后興水利，種植桑，徒富民，抑豪強(qiáng)，八股取士，這方面和朱元璋幾乎不差，傳位太子，至今已經(jīng)有二百七十余年，歷經(jīng)十三位帝王，先皇在世之時(shí)，在朝中寵信奸佞，朝政敗壞，天災(zāi)綿綿，駐守長(zhǎng)城的齊王以清君側(cè)之名率軍起事，勢(shì)如破竹，奪走皇位。

    這一年也是甲申。

    天下動(dòng)蕩，兵災(zāi)四起，也是妖魔橫行，百姓受災(zāi)的年代。
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