第(1/3)頁 狹長彎曲的通道,矮小潮濕,又有陣陣寒風(fēng),師父和干爺爺都得蹲著走,我夾在兩人中間,倒也頗有安全感。 這是一種很奇怪的感覺,并不僅僅只是人多勢眾或者長輩在場帶來的慰藉,而是一種無形的影響,如春風(fēng)吹拂,潤物無聲。 也許這就是所謂的氣場吧我當(dāng)時是這么認(rèn)為的。 然而我后來才知道,這被稱為炁之場域,簡稱炁場。 所謂“炁”,在《老子》《列子》《莊子》《黃帝內(nèi)經(jīng)》等著作中都有所提及。《老子道德經(jīng)序訣》有言:五藏生五炁,《關(guān)伊子·六匕篇》謂之“以一炁生萬物”。炁,亦作元始或道,乃天地萬物之本源,亦或曰生命之本源,維持萬物生命機(jī)體一種最根本的東西。 道家內(nèi)丹有先天三寶:元精元炁元神,這炁是一種看不見摸不著的物質(zhì),也可以說是一種能量,其本身與中醫(yī)陰陽五行的概念有類似之處,對于人的修行修煉有著本質(zhì)的聯(lián)系,佛道儒釋各家修行修的根本就是炁。 各家對于炁的稱呼和解釋也各不相同,而師門則將炁稱為意識亦或元念,不過這是后話,此處暫且不深究。 而炁場,其本身就是炁存在的一種形式,一種能量場域,會隨著人修為的提升而逐漸增強(qiáng),炁越強(qiáng),旁人就越能感受到不同之處,這就是有的人一見面就給人感覺與眾不同的原因所在。 這里不得不提一下“修為”一說,修為并不單純代表某人有降妖除魔或者堪輿卜卦的本事,而是人某一方面能力的體現(xiàn),需要日積月累的修煉或訓(xùn)練,方才能夠達(dá)到的一種成就。書畫大家能夠行云流水畫龍點(diǎn)睛,專業(yè)屠夫能夠一刀致命灌力如牛,高級廚師能夠妙手生花顛料知味,老司機(jī)能夠咳咳,這都是一種修為。 當(dāng)我再次回到墓室的時候,卻已不似昨日那般膽戰(zhàn)心驚,我口中執(zhí)靜心咒,以心如止水的境界,面對原封不動的石棺。 恐懼就是如此,當(dāng)你面對未知事物的時候,就算有著熊心豹子膽,也會有所畏懼,這是人與生俱來對未知的一種恐懼和不安。但是當(dāng)?shù)诙蚊鎸κ祝倚闹心欠菸窇郑瑓s減弱了不少,也不知是靜心咒的效用還是自己膽量增加的原因。 墓室內(nèi)的情景仿佛一切不曾發(fā)生過,四角的白色蠟燭依舊靜靜燃燒,我甚至發(fā)現(xiàn)沒有蠟油滴落,只有那地上的斑駁血跡,告訴我們這里,曾經(jīng)死神光臨。 師父熄滅手中的蠟燭,說道:“石棺?應(yīng)當(dāng)是古代西南蠻夷的墓葬方式,多見于云貴一帶,怎會出現(xiàn)在江南地區(qū)?” 干爺爺左右觀望一番,然后掐著指訣,眼皮子抖動,似乎在測算什么,不過數(shù)秒,睜開眼道:“此地風(fēng)水在上面看不出來,到了這里,卻是一龍背陽散的陰煞之地,這樣的地方,就算是尋常墓葬,也易化尸成僵,更別提這個墓室如此簡陋,卻以價格不菲的花崗石做棺,花崗石乃雙性石,居于陽地便是陽石,居于陰地便是陰石。以陰養(yǎng)陰,可謂事出反常必為妖啊!” 說完,干爺爺摩挲著石棺上的紋路,問師父:“老孫,你看看,這個符文似乎有點(diǎn)像你們的符陣。” 師父其實(shí)一早就在觀察紋路,此時被問起,便答道:“沒錯,是我?guī)熼T的符陣,這好像是鎖龍縛邪陣!” “果真是你師門高人所為?但是看起來不像為了鎮(zhèn)壓棺內(nèi)之物啊?”干爺爺問道。 師父仔細(xì)地觀察著石棺和地面上的符陣,眉頭皺成了川字,“鎖龍縛邪陣乃是抑制陰邪之氣外泄的封印陣法,正常來講,用于封印風(fēng)水邪地乃是最佳之選,用來封印易起尸的棺槨并沒有問題。但是” 第(1/3)頁