第(1/3)頁(yè)

    “仙藤祖地就在前方，被稱作‘麒麟山’，其實(shí)是一方橫亙?cè)谛强罩械拇箨?，最中心有一座形似麒麟仙獸的山巒聳立，仙藤一族的強(qiáng)者，多在麒麟山中?！?

    東河仙子收起‘貝葉仙梭’，站在星空中，指著遙遠(yuǎn)處，沖陳季川、蕭蘭、十星君更加詳細(xì)的介紹著。

    她看向十星君、蕭蘭道：“據(jù)我所知，仙藤一族僅有四十多個(gè)化神，其中多為第三境、第四境，大約各半。第四境中，多為散仙，且大多層次較低，能對(duì)你們?cè)斐赏{的，唯有一尊十劫散仙，以及一尊九變尊者、一尊九劫散仙?！?

    仙藤一族得天地造化，生而化神。

    往后用心修行，第三境、第四境都只是時(shí)間問(wèn)題。

    唯獨(dú)族人較少。

    同一時(shí)期，仙藤一族族人還從未超過(guò)一百位。而當(dāng)下這個(gè)時(shí)期，更是僅有四十多位化神，其中神變、散仙占據(jù)總數(shù)占據(jù)一半。

    也就說(shuō)是，有二十多位神變、散仙大能。

    這放在星空中，絕對(duì)是一股極為可怕的勢(shì)力。

    更別說(shuō)還有一位十劫境散仙坐鎮(zhèn)。

    “十劫散仙！”

    十星君雖然早從東河仙子處得知仙藤一族的底細(xì)，知道十劫散仙的存在，但此時(shí)即將碰撞，心神還是不免震動(dòng)。

    化神第四境中劃分九變，跟散仙前九劫相對(duì)應(yīng)。

    如十星君。

    他們是七劫散仙，大約就相當(dāng)于第四境七變大能。

    九劫相當(dāng)于九變。

    而化神第九變?cè)偻?，則為四階。

    散仙從十劫開(kāi)始，實(shí)力也將超出化神范疇，超出三階范疇，堪比四階大能。

    一尊十劫散仙，無(wú)疑是星空下的主宰。

    饒是十星君這樣的人物，即將面對(duì)甚至敵對(duì)的時(shí)候，也難免有些心顫。

    “麻煩二位星君探一探麒麟山中情況?！?

    東河仙子介紹一番，轉(zhuǎn)頭看向十星君中為首的兩位。

    “仙子稍等?！?

    二位星君穩(wěn)住心神，聞言點(diǎn)頭。

    其中大星君遠(yuǎn)眺，望向麒麟山。二星君側(cè)耳，探聽(tīng)麒麟山。

    “千里眼?！?

    “順風(fēng)耳?！?

    陳季川望著，眼底閃爍異彩。

    十星君中為首的這兩尊，一個(gè)天生‘千里眼’，生下來(lái)就能觀千里之外的景象，如今更是能觀星空各處。另一個(gè)天生‘順風(fēng)耳’，生下來(lái)就能聽(tīng)千里之外的動(dòng)靜，如今更是能聽(tīng)星空各處。

    二人合力。

    在星空中行走，這才能穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。一旦出擊，也一向是無(wú)往而不利。

    十星君能一個(gè)不落全都存活，跟他們這兩位兄長(zhǎng)的本事也有很大關(guān)系。

    這一次對(duì)付麒麟山。

    蕭蘭請(qǐng)動(dòng)十星君，恐怕也有看重十星君各自能力的緣故，特別是大星君、二星君。

    有二人探聽(tīng)山中虛實(shí)，這一趟當(dāng)更有把握。

    不久后。

    大星君率先收回目光，沉聲道：“麒麟山山中現(xiàn)有二十五尊化神，其中第四境六人，坐鎮(zhèn)中央的應(yīng)該就是仙子所說(shuō)的十劫散仙‘莫衍真’。余下五人最強(qiáng)的也不過(guò)是個(gè)七劫散仙?！?

    “羅河、屈燦不在山中。”

    “周邊星空也沒(méi)聽(tīng)到二人動(dòng)靜?！?

    二星君也探聽(tīng)完畢，出聲道。

    羅河、屈燦。

    他們二人正是仙藤一族兩尊頂尖大能，前者九變修為，不弱蕭蘭人族分身。后者為九劫散仙，實(shí)力同樣不容小覷。

    但仙藤一族中的諸多強(qiáng)者也不可能始終待在麒麟山中。

    他們也需要出外闖蕩，尋找機(jī)緣，以圖突破桎梏、飛升成仙。

    如莫羅。

    他就是在外闖蕩時(shí)身死。

    仙藤一族一共也才四十多尊化神，能有二十五尊留守，已經(jīng)是很高比例了。
    第(1/3)頁(yè)