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    如甘辰。

    如九峰道人。

    當(dāng)初若有一道分神留在藥王星，留在滄海星，縱使遭到血云獄主偷襲身死，有分神在，依舊可以存活、可以修行。

    但有一得必有一失。

    分神保命無(wú)雙。

    可畢竟是元神本源的分割，對(duì)自身的虧損太甚，本源不足，神思、悟性全都要降低。

    化神修行全力以赴尚嫌不夠。

    分神？

    太奢侈了。

    突破不了、證不得仙道，早晚也是死。

    既如此。

    分神作甚？

    為了不知何時(shí)的茍活一命，而喪失追求仙道的希望，未免得不償失。

    因此。

    化神第三境名為‘分神’，實(shí)際上少有人會(huì)真的分化元神。

    神變境距離仙道更近，更是如此。

    在星空中，擁有分神、分身存在的，多是些特殊種族。

    如‘仙藤’。

    他們生機(jī)勃勃，元神本源也極為渾厚，即使分割兩半，也能不影響修行。

    故而仙藤一族大多擁有分身，保命極強(qiáng)，不好招惹。

    幾乎都是自然老死。

    很少有被人斬殺的。

    尋?；裥奘扛遣桓艺腥窍商?gòu)?qiáng)者，除了他們背后的仙藤一族外，很難徹底殺死仙藤?gòu)?qiáng)者也是很重要的原因之一。

    不止這些特殊種族。

    例如‘純陽(yáng)仙藕’等星海珍寶，同樣可以讓人煉就分身。

    這種寶物尋遍星海都殊為罕見(jiàn)，能在三階分化元神，而不傷本源，這是至寶。

    但它也有限制。

    如‘純陽(yáng)仙藕’。

    “純陽(yáng)仙藕造就的純陽(yáng)元神存在上限。”

    “至多三階?！?

    “無(wú)法突破到第四階。”

    “這對(duì)化神來(lái)說(shuō)是至寶，對(duì)四階、五階大能而言，就是徹頭徹尾的雞肋。”

    仙藤一族天賦異稟。

    他們能在三階稱(chēng)雄，鮮少有化神修士敢去招惹。

    但成也血脈，敗也血脈。

    仙藤一族想要突破四階，難度同樣遠(yuǎn)超尋常種族的化神。

    星海億萬(wàn)年。

    鮮少有聽(tīng)聞仙藤?gòu)?qiáng)者破宇飛升的。

    得失之間。

    很難兩全。

    “分神損傷悟性，耽擱悟道修行。”

    “分神境、神變境，甚至是四階、五階的大能，只要有志仙道，只要未證長(zhǎng)生，對(duì)待分神統(tǒng)統(tǒng)都要顧慮重重。”

    “我也一樣?！?

    “在道果世界中，我若是主動(dòng)分神，悟性也要降低，效率大為減緩。”

    “而我在道果世界中，死了可以重活，因此分神對(duì)我來(lái)說(shuō)，最沒(méi)必要?！?

    “不僅如此?！?

    “道果世界中分神，兩道元神要么一起下線，要么一起上線，沒(méi)法分開(kāi)。”

    對(duì)陳季川來(lái)說(shuō)，現(xiàn)實(shí)才是根本。

    對(duì)‘道果’來(lái)說(shuō)，同樣以現(xiàn)實(shí)為主。

    陳季川四千年前就煉成了純陽(yáng)元神，留在須彌仙宗中參悟陣法。他也嘗試過(guò)，想要將本體下線，將第二元神留在道果世界中繼續(xù)修行、參悟陣法。

    但很可惜，失敗了。

    只要他下線，意識(shí)出了道果世界，不論是本體還是分神，全都要陷入停滯，沒(méi)了意識(shí)。

    “即使是兩道元神，但依舊是共享一個(gè)意識(shí)?！?

    “遠(yuǎn)隔億萬(wàn)里，也難分割。”

    “說(shuō)是分神，但是跟傳說(shuō)中的‘?dāng)厝只蚴恰粴饣濉笥胁煌！?

    “更像是一心二用。”

    “意識(shí)、思維、性格等等方面，都還是共有的，僅是元神、身體的不同?！?

    相當(dāng)于左右手。

    都處在同一個(gè)‘指揮系統(tǒng)’下面，頂多是能力跟側(cè)重的不同。
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