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    一經(jīng)見(jiàn)到玄松，多寶立刻上前，恭恭敬敬行了一個(gè)道禮，道：“弟子見(jiàn)過(guò)天尊！”

    “無(wú)需多禮！”

    玄松一揮衣袖，將多寶扶了起來(lái)，雙目靜靜看著太清，道：“圣人此時(shí)前來(lái)函谷關(guān)一地，不知有何要事！”

    紫霄宮中鴻鈞道祖有言，諸位圣人非天地大劫不可出世。

    此時(shí)太清無(wú)緣無(wú)故現(xiàn)身而來(lái)，已經(jīng)算是違反了鴻鈞道祖的法旨。

    聞言，太清神情不變，道：“貧道有何事情，天尊心中應(yīng)該清楚才對(duì)。”

    “那西方二圣脫離玄門(mén)，自立佛門(mén)，故而貧道不得不前來(lái)走上一趟。”

    若非事情發(fā)生的過(guò)于突然，太清何嘗想要如此。

    “圣人就不覺(jué)得此事有些過(guò)了嗎！”

    “那西方二圣立下佛門(mén)不假，接下來(lái)一個(gè)混元時(shí)間里面，皆是西方大興，玄門(mén)衰落的局面。”、

    “可是有著我等坐鎮(zhèn)，任憑佛門(mén)大興，亦然無(wú)法動(dòng)搖玄門(mén)根基，何苦為難一位小輩！”

    玄松看了一眼多寶，語(yǔ)氣里面蘊(yùn)含的意思，不言而喻。

    化胡為佛，可以將佛門(mén)氣運(yùn)一分為二不假。

    但是太清就沒(méi)有想過(guò)，以現(xiàn)在多寶的道行，一旦得到佛門(mén)氣運(yùn)加持，必當(dāng)踏足準(zhǔn)圣境界。

    使得佛門(mén)平添一位準(zhǔn)圣大神通者，玄門(mén)則缺少一位準(zhǔn)圣，二者一增一減。

    亦可說(shuō)是一得一失之間，是得是失，恐怕太清自己都說(shuō)不清楚。

    “非是貧道想要如此，而是不得不如此行事。”

    太清苦笑一聲，說(shuō)道：“昔年貧道與玉清師弟，已經(jīng)答應(yīng)西方二圣，可以前來(lái)東方世界傳下九九八十一部真經(jīng)。”

    “然而，那時(shí)西方教雖然出自西方世界，卻尚在玄門(mén)之中，前來(lái)東方世界傳道，自當(dāng)無(wú)妨。”

    “可是現(xiàn)在西方二圣脫離玄門(mén)，立下佛門(mén)，那佛法東傳一事，卻是無(wú)法改變，故而貧道只能如此。”

    太清身為玄門(mén)掌教大師兄，如何能對(duì)佛門(mén)前來(lái)東方世界傳道，置之不理！

    再者，佛門(mén)中的真經(jīng)，或許數(shù)不勝數(shù)，但是其中只有九九八十一部真經(jīng)，才是佛門(mén)教義的根本。

    所以說(shuō)，看似太清、玉清二人，僅僅答應(yīng)西方二圣傳下九九八十一部真經(jīng)。

    實(shí)際上，對(duì)于佛門(mén)來(lái)說(shuō)，卻是全部的真經(jīng)大道。

    可想而知，一旦佛法東傳，整個(gè)東方世界都會(huì)變成佛門(mén)傳道之地，玄門(mén)的傳承，將會(huì)越發(fā)衰落。
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