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    而姜藥師身為摘星宗的圣子，其金剛相，卻僅僅是八品。

    如前世仙俠小說里的丹成無悔一樣，鑄造金剛相，也是開弓沒有回頭箭。

    多有貪圖更高金剛品相，從而不惜行險一舉的。

    但最后，往往只是落得個空空。

    眼前的姜藥師，便是個再真切不過的例子了。

    摘星宗的《九元道一經》，是世間品質極好，立意高妙的一門心法。

    這門心法位于摘星宗六經十二典的魁首，比神足親創的《赤龍心經》，某些程度上，亦是不相上下。

    三氣生流液，五氣化神朱。

    采集天地種種靈機，在胸口豢養一縷道一炁。

    此炁一成，便是周蓋四象，風火敢停，威震六天，野道不生。

    自然而然，《九元道一經》中，也有記載了如何成就一品金剛的法門。

    大道五十，天衍四九，人遁其一。

    一品金剛相，便是各巨室、圣地中，能夠成就如此境界的，也少之又少。

    天發殺機，移星易宿。地發殺機，龍蛇起陸。人發殺機，天地反覆。

    想成就一品相，天地人三才中，都各有殺機發出，前來阻道。

    先是九九八十一道清都神雷降下，來撕裂肉身，轟爛元神，是謂天發殺機，移星易宿。

    度過清都神雷后，又有七七四十九道黃泉濁氣沖天，來蒙昧五識，遮蔽心海，是謂地發殺機，龍蛇起陸。

    最后，便是人劫。

    有道是人發殺機，天地反覆。

    每個人的人劫，依照各自境遇，也都互不相同。

    成就一品金剛，自是難上加難，少之又少。

    便是神足僧，也只是二品金剛，未曾邁出最后一步。

    他在打碎清都神雷，挪移黃泉濁氣后。

    終究，還是敗落在最后的人劫之下。

    幸虧及時收斂氣機，隔絕了萬象感應，他從人劫下敗落后，才僥幸保留了二品金剛的品相。

    只是對于那次人劫，神足卻沒有細談，草草一筆帶過。

    天劫，地劫，人劫。

    此三種劫難，是謂之金剛境的成道劫。

    姜藥師的故事，早已風傳三國，便是遠在大鄭的白術，也略有耳聞。

    他能成為圣子，從摘星宗萬千門人里脫穎而出，顯然不是個易于之輩。
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