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    昆侖，自古有圣墟美譽(yù)，從來不缺乏神話傳說。

    昆侖景致也是極美，不過這種美俗世凡人終生無法領(lǐng)略一二，親身見聞更難，只在詩篇或者網(wǎng)絡(luò)圖片中管中窺豹一番。

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    詩仙李白有詩云：若非群玉山頭見，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。

    這首詩其實(shí)揭秘了仙道，因?yàn)楫?dāng)初仙道的祖庭便是在群玉峰深處的瑤臺(tái)。

    全真教數(shù)十人乘坐包機(jī)在西寧市下機(jī)，之后坐車前往鳳凰山。到了鳳凰山修整一夜之后，我們開始徒步登山。

    為了不和俗世旅客相逢，我們選擇在夜晚登山。

    修行者有真炁護(hù)體，無懼寒冷，腳步也是神速，盡管如此，等我們趕到群玉山的時(shí)候也已經(jīng)是第二天了。

    群玉峰深處，有仙道設(shè)置的法陣結(jié)界，在昆侖弟子的指引下，穿過結(jié)界進(jìn)入昆侖內(nèi)部，才發(fā)現(xiàn)內(nèi)中另有一片天地。

    仙霧繚繞，仙氣飄飄。

    珍禽異獸，奇花異草，隨處可見。

    群玉山中有瑤臺(tái)宮，有長生殿，有西王母圣殿，白帝宮殿，大小宮殿加起來有數(shù)百座之多。

    不虧有道門第一洞天的美譽(yù)，仙道祖庭所在。

    雖然知道依然身在人間，卻給人一種置身神域仙國的感受。

    昆侖神跡圣殿雖多，然而昆侖弟子卻并不多，只有寥寥數(shù)百人，和來參加昆侖選婿的龐大道門團(tuán)體相比，真有點(diǎn)分不清誰是主誰是客。

    不過要論修為的話，就很明顯了。

    末法時(shí)代元神難以凝聚，而在這昆侖深處，元神境界的昆侖弟子幾乎隨處可見。當(dāng)代瑤臺(tái)宮主修為是合道大成，她名下的十二弟子中一半都有這合道修為。

    人數(shù)雖少，若不是因?yàn)槟┓〞r(shí)代仙道不插手人間之事，只昆侖這寥寥數(shù)百人便能戰(zhàn)道門半壁江山。由此可見，仙道能在封神之戰(zhàn)取得勝利占據(jù)天庭不是沒有原因的。

    由于這里曾經(jīng)是仙道祖庭，館舍極多，道門雖然來了數(shù)千人，住下來也是綽綽有余。

    百年未開，這選婿的事情也沒有著急開始。留出三天的時(shí)間給道門弟子欣賞昆侖風(fēng)光，瞻仰昆侖神跡。

    雖然道門各大道統(tǒng)之間罅隙不斷，天師府和全真教更是勢(shì)如水火。

    然而同為人道弟子，在仙道的地盤依然保持著表面上的友好關(guān)系。

    一是看在同為人道弟子的面子，二來昆侖禁止私下斗法，律令森嚴(yán)。

    即便選婿中出現(xiàn)生死恩怨，也必須等到下了昆侖山才能解決。

    “師父，仙道和人道的實(shí)力相差也未免太多了吧。”我和姜雪陽雙人同行，邊走邊聊。

    “其實(shí)差距并沒有那么大，你莫忘了這里畢竟是仙道曾經(jīng)的祖庭。人間道門不過是人道開枝散葉的結(jié)果，還受末法時(shí)代的制約，而昆侖從來不缺機(jī)緣，此消彼長才顯得人道凋零。”姜雪陽說道。

    “即便是人道凋零，也好過魔道現(xiàn)在近乎無人可用，姽婳獨(dú)抗戰(zhàn)旗。”我說道。

    “那又如何，現(xiàn)在魔道雖然明面上無人可用，一舉一動(dòng)卻依然牽動(dòng)三界。當(dāng)初魔道祖師橫空出世的時(shí)候，世人誰會(huì)想過道門將來還會(huì)有魔道呢。”
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