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    輪回之地中，女媧的聲音宏大而響亮，回蕩在萬古歲月上。

    她闡述自己的理念，讓無量蒼生潛意識匯聚而成的人道靜靜聆聽，協(xié)助乃至支持她就輪回進行版本的更新，法度的變遷，實現(xiàn)劃時代的改變。

    輪回，人道之重地，涉及到了亡者的安葬，還有新生的源頭。

    于此地進行大動作，絕非易事。不像是外界天地，古神大圣可以激烈火并，將星空都打成了廢土，人道還不管不問，除非有濃眉大眼的叛徒告狀——具體可以參考龍祖蒼龍的實名舉報東華一事。

    在這里，就算是截斷一兩條流入諸世的不起眼魂河，都會刺激的人道發(fā)狂，直接抄家伙便上了，催動“洪荒”攻伐，砍死那個活膩歪了的撲街！

    即使女媧有特權(quán)。

    但她也并不想嘗試過分的激怒人道，一切都按照流程來。

    哪怕這流程背后，一樣充滿了不可言說的微妙——

    進的來，才能按照流程走。

    進不來，知道流程也沒用。

    這樣的微妙……

    或許，當年的伏羲，在安排女媧的時候，便已經(jīng)料到了她的叛逆心理、預判了她的預判？

    這注定是塵封在時光長河底部的歷史塵埃。

    ……

    “……輪回理念的變遷，蒼生對來生的訴求，本質(zhì)上當為人道對文明的精神上追求，是相對于較為高水平的物質(zhì)文明建設成果不適配的、落后的精神文明建設程度的不滿意。”

    “在此，我要對前任人道領袖——太昊天帝說上一句……”

    “時代變了！”

    女媧的語氣抑揚頓挫，激情有力，指點江山，發(fā)表言論。

    她在對人道提交的申請力量贊助的論文中指出——在洪荒人道文明的發(fā)展進程中，精神上的建設，遠遠落后于物質(zhì)上的突飛猛進。

    平均生存資源豐富，大體環(huán)境雖有戰(zhàn)爭，但各陣營內(nèi)部，個體生活上完全不成問題，已經(jīng)有了足夠的閑情逸致，去探討人生，想明白“我是誰”、“我從哪里來”、“我要到哪里去”的生死問題，并且能夠展開大討論，思索是否有可能改變某種現(xiàn)狀，是民智大開的時代。

    ——直白描述、濃縮概括，便是“吃飽了撐的，躍躍欲試琢磨著搞事了”！

    基于此，女媧表示，洪荒的軟性文化要適當跟進，立足于廣大蒼生群眾的需求上，迎合人道的共情，而非固步自封，循規(guī)蹈矩，仍舊是當年太昊天帝推行的那老一套死板的制度。

    “過去的歷史證明，那一套制度不夠完善，無法解決隨時代發(fā)展而新增的各種問題，到最后無可避免的崩塌了！”

    “新的時代，我們需要看清楚過往的成敗得失，吸取教訓，增長經(jīng)驗……”

    “對于太昊的功績，我予以承認，但是對他在輪回上萬世不易的冷漠處理方式，我深表遺憾，認為處理不當，算是‘怠政’的一種表現(xiàn)。”

    女媧不輕不重的黑了伏羲一句。

    “所以，我們不能重蹈覆轍……有鑒于此，在新的時代中，洪荒要求變、求新，尊重蒼生的需求，做出適當?shù)恼{(diào)整與改變。”

    “弘揚以人為本的理念精神，切實做好生死輪回上的思想導向工作，加強精神文明的資源投入力度……”

    ——等等人道的子民！

    ——搞理工的太多了！

    ——現(xiàn)在到了加強文化方面建設投入的時候！

    ——作為高瞻遠矚的神圣，要著手提升廣大人道蒼生的幸福指數(shù)！

    ……

    指點江山，激昂文字。

    女媧洋洋灑灑百萬言，對人道訴說，要怎樣建設一個全新的輪回，立足于什么理念的基石上。

    她的理論，粗略看上去，是很完美的，很靠譜的。

    畢竟，文中再三強調(diào)“以人為本”，輪回的升級換代，也是在督促人道蒼生重視“可持續(xù)性的發(fā)展”，貸貸相傳，越傳越強。

    輪回的改造，地府的建設，注定影響深遠……它起于對精神文明的投入，但對物質(zhì)文明帶去的風暴也從來不會小。

    因為，只要今生夠努力，來生才能過得好！

    努力，以致好胎！

    蒼生努力之下，何愁洪荒不能大興、蓬勃發(fā)展？！


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