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    “羅方伊，你是高才生，我問問你，作為新聞媒體，如何平衡好無冕之王和筆下千鈞的關系？”向北坐到小徑旁的石凳上，拋出了一個專業性的話題。

    師父這是考驗我？嘿嘿，這可難不倒我，我們的專業課里都有這些知識的。

    “咳咳，這個嘛，讓我來想一下，”羅方伊也坐了下來，一副故作深沉的樣子，“1947年，美國哥倫比亞大學出版社出版一本名為《自由而負責的傳媒》的書，書中首次提到了社會責任論，主張新聞自由應以社會責任為規范，媒體對社會有責任提供確實和重要的消息，如果媒體忽略它的公共責任，政府可有限度地控制，同時新聞媒體在行使社會責任時，要進行自律，注意職業水準的品質，致力于客觀公正的報道?！?

    “嗯，倒背如流，西方的那套新聞觀。看來你平時的考試成績應該不錯吧?！?

    “嘿嘿，還行吧，班里前幾名，每年都拿到獎學金?！绷_方伊一臉洋洋得意。

    “那你說說，所謂的社會責任論，有沒有前提條件？或者說，西方媒體常常把自己擺在道義的制高點上，他們自認為自己的新聞報道拋開了一切偏見，是最為公正客觀的，你覺得呢？”

    “他們即便是再堅持客觀公正的立場，其實也是有西方制度的底線，這條底線無法碰觸，所以他們并非絕對的客觀公正。”羅方伊這次回答并沒有引經據典，而是根據自己的理解。

    “它們哪有什么客觀公正，只不過是標榜自己。我每天都會瀏覽國外一些媒體的新聞報道，其中的立場再明顯不過了，尤其是它們對中國一些新聞的報道，不管什么領域的新聞，經過渲染，變成另一個角度，就能跟黑中國掛上鉤。它們客觀公正？這幫外國人真夠無恥的。最憋屈的是，很多時候面對它們所謂的義正辭嚴，國內的同行竟然只能集體失聲。在話語權上，我們還有很長一段路要走。”

    羅方伊沒有想到會挑起向北敏感的情緒，甚至令他憤慨。羅方伊不知所措，愣在那里。

    “咱們不討論這么現實的問題了。我再問你，一篇稿子，是怎么傳播并且影響人們所處的這個社會的？”向北繼續追問。“這應該是記者最為關心的吧，任何一個人，即便是現在的新興媒體，也希望擴大自己的影響力，打造爆款?！?

    “這個嘛，美國的政治學家哈羅德·拉斯韋爾曾經提出過著名的5w模式，也就是傳播過程及其五個基本構成要素，誰，who；說什么，what；對誰說，whom；通過什么渠道，what    channel；取得什么效果，what    effect。我覺得一篇報道要想成功，首先要有好的立意或者角度，然后采寫到讀者或者觀眾最希望看到的東西?；ヂ摼W的時候，渠道太多了，只要你有好的產品，總會傳播出去的?！?

    “影響呢？你覺得媒體對于人們認識和了解一件事情扮演了什么角色？”

    “人們由于實際活動的范圍精力和注意力有限，不可能對于他們有關的整個外部環境和眾多的事情都保持經驗性接觸，對超出自己親身感知以外的事物，人們只能通過各種‘新聞供給機構’去了解認知。這樣，人的行為已經不再是對客觀環境及其變化的反應，而成了對新聞機構提示的某種‘擬態環境’的反應。事實上，有時候新聞報道并不是現實環境的‘鏡子’式的再現，而是媒體通過對事件或信息進行選擇和加工重新加以結構化之后的展示?！绷_方伊滔滔不絕。

    “perfect，看來課文背的很好?！?

    “嘿嘿，剛考完試，都在腦子里呢?！绷_方伊俏皮地用手指著腦袋。

    “如果我是老師的話，我應該會給你打滿分。只不過我是野戰軍，不是學院派。我大學期間學的也不是新聞專業，更不懂什么大理論，但是有一點建議可以給你，當你身臨其境去采訪時，如何把控自己的文字，如何平衡自己的情感甚至各種采訪對象不同的觀點與立場，以至于不被輿論反綁架，這是很難的事情，需要知識，需要經驗，更需要定力?！毕虮苯忉專靶侣剤蟮滥芊褡龅娇陀^公正，記者的水平很重要。還有，任何報道切忌為了博眼球把自己搞成標題黨，那不是在打造爆款，那是在砸記者的招牌?！?
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