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    《團圓》這部電影，在王權安所有的電影里，就思考的深度而言不是最深刻的，《圖雅的婚事》就比它深刻不少。

    但是，要論起劇情設置之巧妙，卻是比他之前的所有電影都突出的多。

    這一部借著團圓來講述別離的電影，在王權安的設計里，有著整整5場在飯桌上的戲，可以說，在他的構思當中，整部電影有一半的內容都在飯桌上了。

    這5場飯桌上的戲，第一場是群戲，劉燕生剛回來，喬玉娥一家子只要沒事兒的都來了，除此之外，還有街道居委會的主任——來歡迎這位返鄉的臺島老兵。

    第二場的飯桌就只剩下了三個人，劉燕生、喬玉娥以及陸善民，劉燕生第一次向陸善民提出了要帶喬玉娥走的想法。

    第三場的飯桌又是群戲，陸善民和喬玉娥剛辦了離婚，拉著全家人吃飯，算是給喬玉娥的送行飯，也是在這個飯桌上，陸善民突發腦梗入院。

    第四場又變回了三人的飯桌，也是在這個飯桌上，幾位老人的思想都在發生著轉變。

    最后，第五場，群戲，劉燕生要離開，全家人都到了，在巷子里擺了一桌，結果，沒吃兩口、沒說幾句，下雨了，散場，似乎也預示著結局。

    5頓飯，前后兩場各自呼應，而中間一場卻可以算是整部戲最重要的轉折開端。

    就這樣的結構，張步凡就覺得特別精巧，和這個一比，另外某個光頭導演的戲就差遠了，那點點倒敘插敘的手法，呵呵……

    但是，張步凡覺得這還不夠，就這些劇情里面，有一個很重要的，在和王權安會面的時候他說過的一點壓根沒體現出來。

    那就是后輩。

    那就是劉燕生喬玉娥身上發生的事情，如果發生在他們的后代身上又會引發怎樣的思考？

    這一點，無論是王權安的劇本還是金那的劇本里，都沒有，在他們的劇本中，后輩只是推動劇情、引發更多矛盾的道具，所有對于相逢和別離的思考，都落在了三個老人身上。

    這樣很不夠。

    于是，那個在原來的劇本中只是起到一個“導游”身份，帶著劉燕生游魔都的外孫女娜娜，戲份一下就增多了。

    而整部劇里在飯桌上的戲份，也從5段被張步凡增加到了7段。
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