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    顧青面前擺著八卦爐，隨意丟了一些靈物進去，這些靈物在外界都是連元神真人都要動心不已的事物，對于顧青而言，都可以自己造出來。

    這也是修行界的慣例，元神真人要造靈石十分容易，天仙真君通曉天地法理，自也能造出元神級數存在需要的靈物。

    若是連這點都不做到，那便是境界不足，只是空有天仙級數的法力罷了。

    因此一旦有天仙真君的宗門，根本不會缺乏修行資源。

    但天仙真君也不會隨便賜予宗門許多修行資源，一來創造這些資源需要從天地汲取靈力，有借有還，無形中讓天仙真君跟天地羈絆更深，二來修行資源獲得太輕易，亦不利于門人弟子的修行。

    其實許多時候，修道士出門尋求那些輔助修行的資源，亦是對自身的磨礪。

    顧青沒有刻意引導弟子們往這方面做，但隨云他們無形中，仍是遵循著這樣的道路。

    此所謂不言而教。

    當然，這也是只是隨云他們的領會。

    對于顧青而言，即使賜予隨云他們許多珍稀的修行資源，亦沒有什么大不了的。因為一個人經歷金玉滿堂的生活，并非壞事，即使為此迷失心智，到了落難之后，也能大徹大悟。

    屆時顧青再將他們救出來便是。

    故而許多小說話本中，那些王孫公子，一旦家境敗落，就會突然大徹大悟，從此遁入空門。小說家言，亦是多有幾分人生哲理。

    顧青對此尤為深刻，他不但金玉滿堂、權傾天下，亦曾一簞食一瓢飲，人不堪其憂，自也不改其樂過。

    這便是顧青，貧也過，富也過。

    經歷多了就是貧也安然，富也安然。

    只是當然還是富有更好。

    一個人如果刻意追求清貧簡樸的生活，那才是自欺欺人。

    讓生活變得更美好，跟活得更久一點，都是生靈最樸素美好的渴求。
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