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    功德佛心里有些感動(dòng)外，又試探道：“我寺中有一位以天龍身成道的菩薩?！?

    顧青擺擺手。

    功德佛心里一驚，顧真君此前果然是說(shuō)笑的，他怎么會(huì)如此好心呢。

    他心念電閃。

    顧青接著道：“我都說(shuō)了，道友自己做主便是，無(wú)須問(wèn)我?！?

    功德佛不禁慚愧，他著實(shí)誤會(huì)顧真君了。

    其實(shí)仔細(xì)想來(lái)，自顧真君成名以來(lái)，雖然有諸多不好的傳言，但是跟言而無(wú)信總是沾不上邊。

    即使有種種關(guān)于顧真君的惡事流傳世間，可追根究底，顧真君也不是不占理。

    功德佛正色合十道：“如此，便多謝天帝了。”

    還因果這事，說(shuō)起來(lái)有兩種辦法，一種便是顧真君提議這樣的，比較吻合。以德報(bào)德。

    不過(guò)也還有一種比較干脆利落的做法，那就是把跟因果有關(guān)的人和事一并解決了，那自然就沒(méi)因果了。

    正如解決不了問(wèn)題，那就解決提出問(wèn)題的人，這種做法比較簡(jiǎn)單暴力，向來(lái)是殺戮道所為，所為一劍斬?cái)酂澜z，便是如此。

    當(dāng)今青陽(yáng)，誰(shuí)敢與這位新晉的天帝爭(zhēng)鋒呢？

    那自是沒(méi)有的。

    若是顧天帝耍無(wú)賴(lài)，那也是沒(méi)人可以奈何的。

    只是顧青種種作為，都不似功德佛預(yù)想那般蠻不講理。他心里仍是愿意將顧青歸為有道之人，因此心中稱(chēng)呼還是更偏于顧真君。

    一個(gè)“真”字，體現(xiàn)的是修真明道。

    功德佛亦能感覺(jué)到顧青并未證太乙，但顧青身上的氣息，絕不會(huì)比太乙稍有遜色。

    他無(wú)法揣測(cè)顧青踏入什么樣的境界，只覺(jué)得在青陽(yáng)，顧青確然是名副其實(shí)的天帝，在世無(wú)敵。

    須彌寺背后有如是寺，有佛門(mén)支持，可是說(shuō)到底功德佛是青陽(yáng)世界土生土長(zhǎng)的人，若是顧青取得曠古爍今的成就，縱有些敵對(duì)立場(chǎng)，功德佛到底還是有些自豪的。

    若非實(shí)力不強(qiáng)，誰(shuí)又想當(dāng)那些大能的棋子呢？

    而顧青實(shí)實(shí)在在給了功德佛一個(gè)機(jī)會(huì)，一個(gè)抓住命運(yùn)的機(jī)會(huì)。如是寺有萬(wàn)千許諾，亦沒(méi)有真正給功德佛這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，但顧青給了，且毫不猶豫。
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