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    小白很認(rèn)真道：我不喜歡吃這肉，因此做好了沒有嘗，小老爺沒醒來，我想著等你嘗了第一口，再照你的吩咐分給他們吃，沒想到我高估了自己的手藝。小老爺能指點(diǎn)我，怎么樣讓肉的口感好一點(diǎn)嗎？

    顧青輕聲道：這個問題得你自己去想，你不要以為這是小事。若是你能想到辦法改變蛟肉的口味，那時你自然對蛟的身體結(jié)構(gòu)就有了充分的了解，這對你修行太上化龍訣當(dāng)是有幫助的。畢竟你現(xiàn)在本體還是蛇，我聽說是蛇要先化蛟，再化龍吧。

    他頓了頓，又道：功法是死的，人是活的。修行時，還是要多做思考，不能完全照搬前人。你看，我?guī)煾感逕挸υE參悟的是陰陽大道，而我修煉朝夕訣，走的是生死之道。一般人可能會認(rèn)為我照著前人的路走過去，目標(biāo)更清晰，把握更大。但是對我而言，生死之道更適合自己。

    你修煉元辰白骨法，又修煉太上化龍訣。這些都是求道的手段，關(guān)鍵還是要找到所修之法中最適合自己的那些東西，而非是按部就班的修行。要記住，修行之事，一定得以我為主。成元神應(yīng)該是走在正確道路上，水到渠成的結(jié)果，并不是刻意追求的目標(biāo)。因此你也不要覺得自己修煉的元辰白骨法不如二十七峰真?zhèn)鞣ǎ灰悴粩嗬斫庑扌校偰軐⑿扌蟹ㄕ{(diào)整到最適合自己的狀態(tài)。

    那時候，你的修行法就是你自己的真?zhèn)鞣ǎ踔帘葎e人的真?zhèn)鞣ǜ錾?

    小白似懂非懂，但覺得顧青說的確實(shí)有道理，適合自己的當(dāng)然是最好的。

    她牢牢記住顧青的話。

    小老爺傳我吸收月華的吐納法就比元辰白骨法的吐納法高明，而太上化龍訣能讓我化龍，這是對本質(zhì)的提升，等于讓我的底蘊(yùn)根基更加深厚。而元辰白骨法本身就直指元神大道。我應(yīng)該在三者中，取其所長，若能將所有長處糅合在一起，那自然是極為適合的法門。

    她越來越覺得顧青說的有道理。

    其實(shí)顧青倒也不是哄騙小白，這確實(shí)是正確的修行之路。

    不過適用范圍并不廣。

    因?yàn)樾“资茄澹瑲q月悠長，方才可以在修行正法上做出諸多嘗試。

    對于普通修士而言，哪有那么多時間去容錯。

    因此得傳真法，走前人走通的道路，方才是最穩(wěn)妥的辦法。

    至于顧青，他底蘊(yùn)本就非普通修士所能及，而且道心堅定，不受迷惑，何況神念遠(yuǎn)在尋常修士之上，對于修行的理解，亦非普通修士能及，何況生死之道，包容森羅萬象，所修越多，所知越博，方能體現(xiàn)生死之大。他走這條路，自也沒錯。
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