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    戴道晉的精神力量何等強(qiáng)橫，這具肉身更是金剛之體，盡管仍在緩慢修復(fù)，但其身體機(jī)能可謂強(qiáng)悍。

    丹田內(nèi)的八縷真氣，在其精神控制下，聽話異常。

    他明顯的感覺到這八股真氣中的靈性，活躍跳動(dòng)。怪不得修煉此法，須得配合以相應(yīng)的心境才能運(yùn)轉(zhuǎn)如意，不然這真氣中的靈性便會(huì)和心境相互影響，欲望放大，心境不可控制，真氣亂走，應(yīng)劫受難也是正常。

    戴道晉眼中銀白色神芒閃爍，慢慢閉合，星云世界轟轟作響，點(diǎn)點(diǎn)星屑閃著霞光，籠罩丹田。他數(shù)世積累的易道知識(shí)、天道感悟，化為萬(wàn)千念頭，流過(guò)心田。

    丹田內(nèi)，八股真氣登時(shí)亂竄，焦躁起來(lái)，其中的靈性更顯暴躁之意，便是最為溫和的周流土勁，也透著一股兇狠，帶著一絲攻擊性。

    沈秀說(shuō)完時(shí)候，一直閉口不言，見這人站在那忽而皺眉，忽而沉思，不敢打擾，他曾想逃竄離開，但想了想又打消了這個(gè)念頭。

    但就在此時(shí)，他陡然感覺到一股極為兇險(xiǎn)的氣息，從這人身上透出，似直擊他的心神，令他心神驚顫，動(dòng)作不得。

    戴道晉此刻哪里會(huì)顧及沈秀，他此刻所有的精神都被他放到了丹田之內(nèi)。

    他直接舍棄了《周流六虛功》的所謂“諧之道”，取其連接自然之力的特質(zhì)，直接控制“天、地、山、澤、風(fēng)、雷、水、火”這八種力量，此時(shí)正是剛剛習(xí)練，恰是最好的時(shí)機(jī)。

    他這么做有他自己的考慮，他不會(huì)在這方天地久待，而依托此方世界領(lǐng)悟的“諧之道”，乃是順應(yīng)天意，與此方天地相“諧”，借用這個(gè)世界的力量，也必然會(huì)被這個(gè)世界所籠罩禁錮，到時(shí)達(dá)到頂點(diǎn)，想要跳出，必然更加困難。

    每個(gè)世界都有其特殊之處，換了個(gè)世界，此法不說(shuō)完全無(wú)用，也必然大打折扣。

    而直接控制于這八種力量，則會(huì)避免這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)椴还苁澜缛绾巫兓浔举|(zhì)不會(huì)變，便是世界的根本構(gòu)成不會(huì)變。

    至于后面會(huì)發(fā)生什么樣的變化，還能否以體內(nèi)有限的真氣調(diào)動(dòng)身外天地的自然之力？能調(diào)動(dòng)的話，又能調(diào)動(dòng)多少？

    這些問(wèn)題的結(jié)果，戴道晉雖有猜測(cè)，但也不敢保證會(huì)是最好的結(jié)果。

    但他卻不能因噎廢食，練武修道，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在選擇自己的道路，或者說(shuō)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在修正自己的道路，必然要明白自己的本心，明白自己的最終目的是什么。

    他的目標(biāo)可不是在這個(gè)世界稱王稱霸。

    戴道晉心神一定，以自己強(qiáng)橫的精神力猛然將八股真氣分開，轉(zhuǎn)入八脈，周流天勁化入督脈，周流土勁化入任脈，周流山勁化入沖脈，周流澤勁化入帶脈，周流風(fēng)勁化入陰蹺脈，周流雷勁化入陽(yáng)蹺脈，周流水勁化入陰維脈，周流火勁化入陽(yáng)維脈。

    此刻丹田內(nèi)空空如也，猶如無(wú)垠虛空。
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