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第三百三十一章 法門-《諸天武道從武當開始》


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    他熟讀百家典籍,各種內丹精神學說更不陌生,自然知道人有三魂七魄。

    要說魂魄先說“神”,神有“天神”和“人神”,道家認為二者是一個,二者相應,稱天人合一。

    三魂者:一曰胎光,二曰爽靈,散曰幽精。

    七魄者:第一魄名尸狗,第二魄名伏矢,第三魄名雀陰,第四魄名吞賊,第五魄名非毒,第六魄名除穢,第七魄名臭肺。

    人體五臟對應五神,肝藏魂,肺藏魄,心藏神,脾藏意與智,腎藏精與志,所以稱之為五神臟。

    神、魂、魄、意、志五神,同樣有五志即喜、怒、思、憂、驚。

    很多帶過孩子的人都知道,剛出生沒多久的小孩都會把大拇指掐在掌心里,如果你把他的小手掰開,便會發現一個有趣的現象,他的大拇指往往正好掐在無名指的指根下面。

    小孩子之所以這么握拳,便是因為他剛出生,魂魄不穩,而小孩子這么握拳,才不會害怕,這種在佛家中叫做“金剛印”。

    無名指的指根便是肝魂所藏身之處的“門戶”。

    之所以說這么多,便是戴道晉在這種奇妙的狀態下,竟然目睹了這一過程,讓他大為驚奇,深感天地間的奧妙,人體的神奇。

    白天的時候,魂魄皆藏于心中,胸腔之內,膻中兩側有神封、靈虛、神藏三穴,頭頂有本神、百會兩穴,到了夜間,魂入血,藏于肝休眠,魄司職,藏于肺。

    三魂可以說是三陽魂,主要是白天發揮作用,七魄是七陰魂,主要在晚上發揮出作用,并且七魄可以說對應了人體在晚上的所有生理動作。

    這也就是為什么有的人驚了魂,睡不著的原因。

    戴道晉為何思考這些?因為他發現以暴力摧毀敵人,不如從這人體根本入手,三魂七魄,五臟六腑等等,分別支配主宰著人體的精神**,各個器官。

    若是創出這么一套法門,能夠影響敵人的三魂七魄,便能控制他人的生死。

    其實簡單來講,魂控制著能量、信息、思想、意識、情緒、情感、智慧,而魄則控制有形的身體,影響人的知覺、饑渴、需要、冷暖、排泄等本能。

    若是有這樣一種法門,可以控制一個人的喜怒哀樂,豈不是很有趣?

    他想到這,思維發散,如此來講,控制了一個人的饑渴感覺,豈不是可以讓這個人不停的吃飯喝水,直接撐死?

    三魂中幽精主災衰,控制人體性腺,性取向,若是受到影響,甚至可以讓此人不舉,男子產生龍陽之好,也非難事。

    戴道晉念頭繁復,生生滅滅,想的有些嗨了。

    突覺神魂一震,卻是花滿樓醒了。

    戴道晉回過神來,暗道事情繁雜,還得慢慢來,從長計議,但心中卻是起了很大的心思。

    隨后他轉念一想,他要是想創出這種法門,未嘗沒有機會,但卻需要不斷嘗試,而不斷嘗試,就得有人有錢,畢竟做這種實驗,難免會出現致人瘋癲癡傻、癱瘓殘廢的情況,有些有傷天和。

    他心中大呼:罪孽啊罪孽,無量那個道尊。
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