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    羅摩克里希那是古印度瑜伽六個(gè)流派中，哈他瑜伽的這一代的傳人，哈他瑜伽中的“哈他”這一術(shù)語意為兩極的結(jié)合。“他”象征能量、終極的力量，“哈”象征著思維和意志力。因此哈他瑜伽意為“能量與意志力的統(tǒng)一”。

    羅摩克里希那是現(xiàn)代社會(huì)，極少數(shù)還能堅(jiān)持苦修，貼近自然的修者，戴道晉也是費(fèi)了好大功夫才找到此人。

    此人不管是性情還是修為，都和古代的瑜伽術(shù)修者很相似，不為外部名利所動(dòng)，戴道晉也意識(shí)到，原龍蛇世界武道大會(huì)，也并不是所有的武道高手都會(huì)參加，依然會(huì)有一部分人，默默苦修，不聞不問。

    后山的山林中。

    戴道晉隨手將長劍放到一邊，與羅摩克里希那相對(duì)站立。

    羅摩克里希那此時(shí)的氣質(zhì)又有些不同，整個(gè)人面帶微笑，一只手臂微彎，另一只手側(cè)擺，姿勢(shì)略有些古怪，但與周圍的草木叢林，有恰到好處的和諧，似是融為一體。

    戴道晉面色訝異，雙腿微彎，兩臂微擺，赫然一個(gè)太極起手式。

    羅摩克里希那此人瑜伽古修者，不練打法，只為追求天地自然，打破瑜伽枷鎖，開發(fā)自身，探索宇宙之妙。

    所以戴道晉并未上來就用剛猛無鑄的八極拳，而是選擇了剛?cè)岵?jì)的太極拳應(yīng)對(duì)，他想領(lǐng)教一下古瑜伽術(shù)對(duì)身體調(diào)節(jié)的獨(dú)到之處。

    戴道晉不再耽擱，腰胯轉(zhuǎn)動(dòng)，帶動(dòng)腿足發(fā)力，無聲無息間向前竄出，瞬間掠到羅摩克里希那身前，手掌拂向羅摩克里希那的面部。

    羅摩克里希那神色不動(dòng)，在戴道晉的手掌拂過來的時(shí)候，腿部微墜，雙腳一彈，猶如一只青蛙，猛地跳開，速度極快。

    戴道晉看到，眼睛一亮，腳下不停，手中力道逐漸加重，手臂微晃，劃出一道殘影，空氣中發(fā)出嗚嗚的破空聲，一手太極單鞭，砸向羅摩克里希那。

    羅摩克里希那身體動(dòng)作又變，雙手聚攏，身子微晃，不退反進(jìn)，猶如一條彎曲的蛇，口中發(fā)出“嘶嘶”聲。

    戴道晉似乎感覺面前的羅摩克里希那，身化成一條叢林巨蟒，在草叢中游走。

    “砰”

    羅摩克里希那的雙臂扛住了戴道晉的一記手鞭，身體微晃，但立馬調(diào)整過來，迅速貼著戴道晉的手背，整個(gè)身體似是無骨柔蛇，纏向戴道晉，欲要將他絞殺。

    戴道晉身子一震，左右晃動(dòng)，猶如一頭笨拙的大象。

    “轟……轟”
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