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    戴道晉眼神一凝，身子一轉，躲過那一劍指，一個金剛搗捶，砸向張老道，拳勁產生的勁風，吹得旁邊的樹枝，嘩嘩作響。

    張老道兩手臂，猛地一蹦，兩手懷抱，似是抱著一個球般，身體也好似變輕了許多，猛地到了戴道晉的身前，前面還是清風和煦，轉眼間便是狂風暴雨，張老道一個搬攔捶，轟向戴道晉。

    “轟”的一聲，泥土四濺。

    張老道的拳法中，融入了他一直都在追尋鉆研的太極大道，陰陽，輕重，緩急，清濁，不動如山還是迅疾如風，皆在心念轉動之間。太極拳的修煉更是融入了張老道的生活日常，張老道只練了一種拳，其他的拳法也只是作為借鑒而已，在他的眼中，拳法只是術，而太極才是道。

    所以，張老道的拳法，往往神妙雙全，與道合真。

    而這種拳勢中的精神意境，融入了張老道畢生的太極思想，所以比形意中的猴，蛇，熊等，來的更加包羅萬象，更加深邃。

    戴道晉主要修煉的拳術有兩種，太極拳和八極拳，這也和他的拳意有關，太極兼具柔和剛猛，八極拳更是以剛猛著稱，素來有“文有太極安天下，武有八極定乾坤。”的說法，戴道晉一手太極拳修的是自我，一手八極拳鎮的是天下。

    戴道晉走的是“窮則獨善其身，達則兼濟天下。”的路子。

    就是說，無權無勢的時候，則要修煉自身，掌控自我；而得勢的時候，則要家國天下，拳勢中就有了浩大包容，吞吐一切的氣勢。

    而這兩者之間的轉換意味，未嘗沒有太極的道理在里面。

    當然，戴道晉掌握的拳法，何止百種，有些是從巴立明那里得來，有些是依靠國家的背景，得來的一些資源，戴道晉也深知貪多嚼不爛，但這些拳法凝聚了前人的智慧，自然有借鑒的地方。

    回到兩人的打斗，兩人分開之后。

    戴道晉眼神深邃，眼睛卻是半瞇起，似闔非闔，身子微微下沉，兩手微微抬起。

    張老道放眼看去，此時的戴道晉擺著一個拳架子，似是坐在了一張巨大的椅子上，微微抬起的雙手，似是懷抱著天下，擁著四海，就像一位帝皇坐在金鑾殿上，俯視著天下。

    “太祖長拳，坐金鑾。”


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