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第十章 雷軍,你將來一定是個(gè)高手!-《諸天武道從武當(dāng)開始》


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    戴道晉的心情有些不好,這門武當(dāng)入門心法,不過兩百余字,在師兄講解第一遍之后,他就應(yīng)經(jīng)基本理解了,若是在這百余名新進(jìn)弟子中,論誰對這門心法的理解最透徹,戴道晉敢說自己理解的最透徹。

    但是,令戴道晉想不到的是,七天過去了,還是沒有生出氣感,不禁感到有些挫敗,據(jù)師兄所說,這門心法,乃是玄門正宗,道家最基礎(chǔ)的入門筑基心法,最是中正平和不過,基本上資質(zhì)一般之人,都可以在十天半月之內(nèi),生出氣感。自己按著心法xiū    liàn已經(jīng)七天了,可是還是絲毫沒有感覺的氣的存在。

    新進(jìn)弟子中,這幾天比較出名的就是李榮了,這個(gè)李府少年,三天便生出氣感,武學(xué)資質(zhì),甚是出類拔萃,甚至驚動了掌教真人,信玄子更是破例將李榮收歸門下,賜道號“清虛”,據(jù)說當(dāng)時(shí)掌教真人吟道“七色花虬一聲鶴,幾時(shí)乘興上清虛”,可見信玄子對李榮的期望之大。

    沒有對比就沒有傷害,戴道晉本以為自己資質(zhì)很不錯(cuò),應(yīng)該很快生出氣感,誰想到,七天過去,還是遲遲不見動靜,嘆了口氣,可能自己的資質(zhì)應(yīng)該不是屬于拔尖的吧。

    武學(xué)資質(zhì)這個(gè)東西,其實(shí)是一種綜合條件,他包含一個(gè)人的悟性、心性和身體條件,悟性通常指的是一個(gè)人對武功、心法的理解能力和舉一反三,甚至是活學(xué)活用,乃至創(chuàng)新能力。心性指的是一個(gè)人的性格,忍耐力,堅(jiān)持和為人處世這方面的能力,身體條件則是指一個(gè)人的身體對武學(xué)的接受能力,通常包含人體構(gòu)造,骨骼和五臟,適不適合練武。

    這三個(gè)條件都很重要,戴道晉心想,聯(lián)系自己前世今生,自己前世上學(xué)和研讀道藏,悟性應(yīng)該是不差的,上輩子的修道打坐幾十年,心性方面不說達(dá)到上善若水的境界,但總歸是不差的。

    戴道晉覺得自己的問題可能就是出在了,自己的身體條件上,戴道晉身體不算強(qiáng)壯,從小在農(nóng)家長大,吃的不好,后天條件不足,身體資質(zhì)自然不會太好。村西頭的老道士和師傅道玄子,贊賞自己不錯(cuò),應(yīng)該夸得是自己的心性。

    戴道晉暗自琢磨,可能自己這具身體只是中人之姿,這才七天而已。

    戴道晉站起身來,拍了拍屁股上的塵土,往自己的住所走去。

    接下來的日子,戴道晉每天雷打不動,每天午時(shí)和子時(shí),均會xiū    liàn滿兩個(gè)時(shí)辰,其他的時(shí)候,都會拿出借閱的道經(jīng)出來研讀。

    ……

    今天是嚴(yán)守華說定的一月之期,眾弟子均集合到廣場之上,不過戴道晉卻不在其中,因?yàn)樗呀?jīng)被道玄子真人收歸門下,所以今天武當(dāng)長老擇優(yōu)收徒的日子,自然就沒參加,戴道晉連熱鬧,也沒來湊,一來是戴道晉本身便不是喜歡湊熱鬧的人,而來他現(xiàn)在的心情不怎么好。
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