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    語言不通沒關系，有望月希子幫忙充當翻譯，交流起來不是問題。

    手上暫時沒有希什金的風景油畫，也沒關系，韓初冬覺得既然自己沒聽說過，也許那位畫家的作品價格不會太高。

    而且，生田雄大還沒對作品尺寸和主題作要求，從別的藏家手中買一幅回來用于交換就可以，這個要求在韓初冬看來并不過分。

    一位西方風景畫家的作品，肯定不如六龍圖》在他心里的分量重。

    近期雇傭了許多中間商幫忙，甚至有人幫韓初冬聯系起了持有曜變天目盞的藏家，即使是他這種門外漢，同樣也聽說過“曜變天目盞”這個名字，除此之外還有雞缸杯、宣德爐、元青花大罐，五大名窯的瓷器等。

    有些是后面炒作起來的老東西，不過既然能被炒作，一方面說明稀少，另一方面也說明具有歷史意義或是藝術價值，要不然在數以千萬計的古董當中，怎么能被人關注起來呢。

    就拿他所熟知的獸首來說，這套東西算是集齊了所有用于炒作價值的必要前提。

    單件具有唯一性、出自名家之手、下落不明導致的神秘感，甚至跟全球華人祖先們的屈辱歷史結合了起來，見證著一件歷史大事，別管它本身是否真的值那么多錢，銅價才多少？

    有人愿意掏出那么多真心白銀購買，就等于具有市場價值，藝術品市場里的泡沫本就大到離譜，梵高、莫奈等人的作品也僅是畫框和顏料而已。

    好在當前還沒多少勢力炒作華夏文物，站在商人和投資者的角度來看，等到幾十年后一些物件的價值可能翻千倍、萬倍，越是精品，升值空間越大，一再跟中間商們強調只要精品的原因正源于此。

    就算沒人炒作，韓初冬也可以自己動手，掛些個十大名畫、十大瓷器之類的頭銜，再弄些個左手倒右手的拍賣，哪還用愁沒人掏錢接手。

    所以說是興趣，其實仍然在錢眼里面打轉呢。

    玩收藏屬于既能享受花錢快感，又能當作投資理財的絕佳愛好，不一定就比用相當資金做生意掙得少，當中的風險也較小，很適合韓初冬這類眼光長遠、也有余錢的人。

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