第(2/3)頁

    “以往不知太上道德五千言之真諦，如今吾辟地開天證教主，方知老君大道立意之高遠(yuǎn)，老君實為承前啟后第一人！”

    這是玄都道人由衷之言，老君五千言《道德經(jīng)》傳播極廣，是道門幾大傳世經(jīng)典之一，三教九流修行人大多拜讀過。

    但入門易精研難，一部《道德經(jīng)》五千言讓多少修行人手不釋卷，可是真正能讀進(jìn)去的寥寥無幾，每位都大有成就。

    玄都道人亦是演繹地火風(fēng)水，陰陽清濁分化的至理玄妙，成就道門天尊業(yè)位之后，才參悟到《道德經(jīng)》真諦。

    老君本就是混元之宗，辟地開天之祖，曾在久遠(yuǎn)歲月前，行辟地開天之事，被蕓蕓眾生供奉，尊為盤皇三清之一。

    玄都道人能從辟地開天的過程中，參悟到老君大道之妙、自然之理，得窺老君開天烙印，也是祂的造化際遇。

    須知，一卷五千言《道德經(jīng)》，可謂道德天尊道與法的凝煉，承載著無上的法與理，堪稱是道門的至高母經(jīng)。

    任何境地的修行人研讀《道德經(jīng)》，都對《道德經(jīng)》有著嶄新的領(lǐng)悟，看山不是山，看水不是水，就是此理！

    若非道人以辟地開天之道，踏入先天大羅‘萬劫不磨’之道的大神通，玄都道人的道與法，幾乎達(dá)到不可思量的地步。

    便是在‘萬劫不磨’中都是最頂點的存在，天地為一己之用，日月為一己之力，道身常駐世間，堪稱無極無量。

    正是臻入如此境地，玄都道人方見得老君《道德經(jīng)》真諦，看到了道德大天尊‘上善若水’之道不可言喻的一角。

    潤物細(xì)無聲，與同為三清祖師的元始、靈寶大開山門、廣收門人不同。太上道德天尊的道與法從來都擺在明面上。

    “故而，這一卷五千字《道德經(jīng)》，就是道德天尊留下的道統(tǒng)，無論任何人從《道德經(jīng)》中，窺見太清大道之妙理。”

    玄都道人感嘆道：“都可說是人教弟子，道門正朔的一員，無論所謂的四大天師，亦或是上洞八仙，都是此等出身。”

    這也是道人悟透《道德經(jīng)》后，才知道的隱秘，進(jìn)入人教唯一途徑，除了老君親自親授，就只有從五千言中尋。

    或許是因為本相為先天太極之炁的緣故，玄都道人不僅與人教大師兄的道號相近，與人教本身也有不小的緣分。

    如此一來，諸般種種加在一起，玄都道人領(lǐng)悟五千字道德言得見大道，也就成了順理成章，乃至水到渠成之事。

    “可惜，以吾今時今日的道行，就是拜入人教門庭，也不可能有太大收獲，‘混元無極’之道，太高，太難，太險。”

    “若不然，以吾對《道德經(jīng)》領(lǐng)悟，就是因本尊闡教的干系，不能拜入真?zhèn)髦校肴私涕T庭做個旁聽也無不可。”

    “無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦！”玄都道人雙臂伸展開來，一道黑白分明的道圖在身前旋轉(zhuǎn)。

    在‘太極界’天地的無窮歲月里，玄都道人可不只是推動天地變遷而已，作為這一方天地大道化身、辟地開天之祖。

    玄都道人所得到的，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比任何人想象的都要多，無論九大神藏之道的確立，還是大羅神藏的探索與研究。

    這一位不問世事，關(guān)門來自成一體的道人，從中汲取大量精華，或是沉淀為資糧，或為祂無上道基的一部分。

    以此讓玄都道人的道業(yè)精進(jìn)，在龐大的積累之下，道人的底蘊(yùn)漸漸夯實到了極致，達(dá)到了‘萬劫不磨’的頂點。

    試想一下，一座半先天位格的大世界，有著高達(dá)另類成道的上限，其間還有億萬修行人無數(shù)代踐行，都被道人收割。

    就如同一次次的割麥子，玄都道人收割‘太極界’天地中，億萬修行人的智慧、道果，讓其道行愈發(fā)的不可揣度。

    “太極圖！！”玄都道人輕輕向上一抬手，接過了黑白分明清濁顯化的道圖，絲絲縷縷的神韻自道圖之上浮現(xiàn)。

    這一卷道圖雖是氣象不凡，卻非太上道德天尊執(zhí)掌的開天至寶太極圖，而是玄都道人以先天陰陽二氣凝煉而成。
    第(2/3)頁