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    太陽(yáng)神宮一如傳說中的一般，本身就是妖族的氣運(yùn)鑄就，太陽(yáng)神宮中一草一木，一磚一瓦，皆是妖族氣運(yùn)堆砌。

    看似真實(shí)不虛的廣袤宮墻玉瓦金磚，間間亭臺(tái)樓閣，天宮重重祥瑞，五色天光垂落，每一步都是妖族氣運(yùn)演化。

    與其說太陽(yáng)神宮十萬八千殿恢宏偉岸，不如說妖族天命氣運(yùn)至今不絕，才能有今時(shí)今日的十萬八千殿的氣象。

    上古妖族天庭何其昌盛，一帝一皇、西皇母、妖師鯤鵬皆為頂尖大神通，其下十大妖神、三百六十五位周天星神從中輔佐。

    雖然妖族天庭自上古之后崩塌，妖族大神們不得不各奔東西，可是妖族最精華的一部分，終究保留了六七分之多。

    正是有著這些妖族最后的底蘊(yùn)，太陽(yáng)神宮才能有十萬八千殿的規(guī)模，而太陽(yáng)神宮存在的基礎(chǔ)，也從來都是妖族氣運(yùn)。

    妖族氣運(yùn)愈發(fā)強(qiáng)盛，太陽(yáng)神宮屹立于中央太陽(yáng)星上，自是愈發(fā)璀璨輝煌。而妖族氣運(yùn)若是衰敗，太陽(yáng)神宮的光芒亦會(huì)黯淡。

    如今這一座太陽(yáng)神宮，雖沒有神話傳說中的一般，幾若三十三重天庭般恢宏無量，可是十萬八千殿宇依舊非同小可。

    每一間宮殿實(shí)質(zhì)就是一座紫敕本質(zhì)的小世界，十萬八千宮殿匯聚一起，綻放無窮大羅光輝，貫通日月星辰諸天。

    “太陽(yáng)神宮出世，妖族大幸，吾之大幸，得神宮承認(rèn)，得妖道氣運(yùn)認(rèn)可，妖皇業(yè)位加身，或可省去了無數(shù)歲月積累。”

    東皇真靈攢起一簇太陽(yáng)真火，臨時(shí)給自身煉了一具火靈道體后，就一直沿著心中所念，緩步靠近前方的太陽(yáng)神宮。

    踏——踏——踏——

    因?yàn)橄忍烊憬馂醯臍庀ⅲ瑬|皇太一一踏入太陽(yáng)神宮的宮門，一股源自血脈源頭的親切感，自身心深處涌現(xiàn)。

    東皇太一的步伐猛地一頓，純金色的眸子望著宮內(nèi)，一座座恢宏大氣的殿宇，幾若一尊尊通天巨人，屹立于太陽(yáng)神宮之間。

    一間間宮殿大門轟然大開，絲絲縷縷的金色流光，自殿中一涌而出，化作一重重氣浪翻騰，徘徊在太陽(yáng)神宮中。

    “無論妖皇業(yè)位，還是開天至寶混沌鐘，吾都要拿到手，唯有得到妖皇的全部底蘊(yùn)，吾才有機(jī)會(huì)踏入‘混元’之道。”

    東皇太一每走一步，都在以太陽(yáng)神宮的力量洗煉肉身，將這一具火靈之身焠煉完滿，讓火靈之軀愈發(fā)飽滿圓潤(rùn)。

    唳——唳——唳——

    十大三足金烏神形高懸于蒼穹，每一頭三足金烏的神形恍若黑洞，吞噬著無量的‘光’與‘熱’，照耀純金色的光明。

    這是上古時(shí)代的某種投影映像，十大三足金烏的‘光’與‘熱’，炙烤著純金一片的太陽(yáng)神宮，發(fā)出‘滋滋’的回音。

    十日橫空的氣象極端驚人，每一頭三足金烏的神形都吞吐著驚人的太陽(yáng)金焰，炙烤著純金色的十萬八千殿宇。

    被太陽(yáng)真火焠煉了億萬載歲月，被妖族氣運(yùn)洗煉了無窮時(shí)光，這一座太陽(yáng)神宮的輝煌仍舊不衰，鎏金色的神光緩然垂落。

    這是三足金烏的本源氣息，與這一座太陽(yáng)神宮契合，三足金烏本就是太陽(yáng)神宮的天命之主，所謂奉天承運(yùn)就是如此。

    東皇太一凝聚妖皇元靈之后，在某種意義上等若妖皇親臨，這一座太陽(yáng)神宮的無數(shù)禁止，自然不會(huì)對(duì)東皇太一發(fā)動(dòng)。

    “到時(shí)，妖皇業(yè)位在身，吾就是妖族的天命妖皇，對(duì)妖族事物有著插手的大義名分，進(jìn)一步篡取妖族權(quán)柄，退一步亦能隔岸觀火。”

    東皇太一心緒起伏，太陽(yáng)神宮不愧是妖族第一圣地，以中央太陽(yáng)星本身火氣，煉就的火靈之身，都隱約有著灼熱感。

    太陽(yáng)神宮中的太陽(yáng)真火，與遍布中央太陽(yáng)星上的太陽(yáng)真火又有不同，或許妖族氣運(yùn)的神異，也或是沉淀億萬載的升華。

    讓太陽(yáng)神宮的太陽(yáng)真火，在火性上要比一般太陽(yáng)真火強(qiáng)了不知凡幾，一度達(dá)到了有我無他，摒棄諸火火性的霸道境地。
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