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    “你這個(gè)逆子，逆子！！”

    天人武道的玄妙靈覺感知，讓荀尚觀知道這一方自在世界蘊(yùn)含著的無邊深沉，只要荀尚觀進(jìn)入了這一方自在世界，再想要脫身就難了。

    “吾好恨，吾當(dāng)初為何不掐死你這個(gè)逆子，吾好恨啊……”

    面對荀少彧的鎮(zhèn)壓，任由荀尚觀手段萬千，【滴血重生】的絕巔武道施展到極致，但荀尚觀面對荀少彧之時(shí)，就如孫猴子面對釋迦摩尼的章中佛國。

    荀尚觀諸般手段神通，在荀少彧‘混元道果’之能為下，都是如此的贏弱無力，荀尚觀只能眼睜睜的看著自己被打入自在世界之中，化為一枚星辰落入荀少彧的掌心中。

    這一方自在世界雖是荀少彧隨心開辟，可也是一方真實(shí)不虛的世界，有著一部分混元本質(zhì)，論及位格尚在后天世界之上。只是世界本源稀少，不能動(dòng)輒億萬載長久存于世間，最多也就能存在幾千幾萬載。

    當(dāng)然，這一方自在世界本就不值得荀少彧太過用心，這就是荀少彧用來安排荀尚觀之用，固然荀少彧與荀尚觀親人不親，可到底不能真的動(dòng)殺機(jī)。

    一旦荀少彧?jiǎng)恿藲C(jī)，不說有違人道倫理，人族三皇五帝七十二王也不會(huì)眼看著人道秩序顛覆，就是在諸天萬界三千大神通者中，也定然會(huì)有所非議。

    固然，荀少彧可以如同那一位陽神‘易子’一般，將這一身荀氏血脈完全的化去，但生身之時(shí)的后天因果當(dāng)前，荀少彧也不會(huì)太過逃避。

    “既然，你說你有皇圖霸業(yè)，你有經(jīng)世偉略，你有天人武道，可是……這一方閻浮人間，承載不了你的勃勃野心，不如換一個(gè)世界來過，或許能有一個(gè)不一樣的人生。”

    荀少彧慢條斯理的說著，語氣中帶著不用辯駁的意味，沉甸甸的力量下，任由天塌地陷，任由宇宙崩壞，都動(dòng)搖不得荀少彧的意志。

    有著這一份生身之因在前，荀少彧對荀尚觀是既不能打亦不能殺，但為了荀天明著想，也不能放任荀尚觀回到呂國。好在宇宙廣大諸天無窮，這一方閻浮人間不能讓荀尚觀回去，還有其他世界可以安置荀尚觀。

    荀少彧屈指一彈，將掌心拖著的星辰，彈入無盡虛空蒼茫之中，同時(shí)三寶玉如意一頓，浮現(xiàn)一縷大道清光帶著星辰，一并落入蒼茫虛空。

    這一枚星辰會(huì)將遵循大道清光的指引，跨越無可計(jì)量的虛空世界，落入一處合適的世界之中，遠(yuǎn)離閻浮人間的大勢。除非以后荀尚觀證就道果，有了跨越虛空大域的能耐，不然就只能困死在那一方天地之中。

    “這一方閻浮人間不適合君父所謂的皇圖霸業(yè)，而且以君父耗盡的修行潛力，也終生無望證就道果，還不如就在某一方紫敕世界稱王稱霸十?dāng)?shù)萬載，總好過在閻浮人間遭了劫數(shù)。”

    望著這一枚星辰遠(yuǎn)去，荀少彧捧著三寶玉如意，悠悠的嘆息了一聲，道：“在那一方紫敕世界，以君父的天人武道，只要不沾染大神通因果，自然可享一世尊榮。”

    “便是在紫敕世界之中，觸及到了某位大神通，想必那位大神通看在玉虛宮的一點(diǎn)薄面上，也該手下留情幾分。”

    面對荀尚觀這位生身之父，荀少彧著實(shí)是沒有一絲辦法可想，且不說父子親情淡薄之極，就是荀少彧幾經(jīng)輪回之下，那所剩不多的親情還余下幾分，就連荀少彧本人都說不清道不明。

    越是臨近先天之道，荀少彧的心性就愈發(fā)淡漠，這并非普通意義上的無情，而是看淡了世間的一切，自然而然對待世間萬類萬靈無分別心，亦無他所求。

    先天大神通們被稱為大道化身，合乎與大道之妙，一言一行莫不是大道真諦，本身與后天生命存在著根本的區(qū)別，后天生命的種種，在先天大神通們的眼中不過清風(fēng)柳絮而已。

    “大道無為，近道忘情，如此……不如歸去，”

    荀少彧默然駐足了一會(huì)兒后，環(huán)顧了一下周匝，最終的搖了搖頭，手中的三寶玉如意一搖，整個(gè)洞天之境頃刻間化為齏粉，一場虛空風(fēng)轟然降臨，將這一片洞天之境的所有痕跡都徹底磨滅。

    …………

    麒麟崖，玉虛宮，五色祥瑞沉沉浮浮，真龍神凰環(huán)繞著一根根通天宮柱遨游，一片片金色彩霞聚散無常，帶起陣陣香風(fēng)灑落宮宇莊嚴(yán)。
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