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    “所謂的彈指一揮間，待到師弟見過無數次滄海桑田，看過幾次虛空崩塌，經歷幾次宇宙生滅之后，就知道時間在吾等先天大羅的眼里，是最不值一提的。”

    “五千萬年的時光確實不短，一些世界在五千萬年里都經歷了幾次的生滅，可是在吾等永生不壞的先天大羅面前，也只是一睜眼一閉眼就過去了。”

    時光大河茫茫無盡，直入虛空起始與終點，先天大羅金仙在跳出命運之外，叩開永生之門的那一剎那，時間對先天大羅金仙們就再無意義可言。

    太乙真人漫不經心道：“這也是佛門為何會在幾千萬年內，愈發活躍的原因所在。只有幾千萬年大興的光景，不在這一段時間內積累些底子，日后吾道門這一關可不是那么好過的。”

    “三千萬年，倒也算不上長！”

    東岳泰山天齊仁圣帝君輕輕的點了點頭，這已是最好的結果了，以佛門的勢頭之猛，能讓佛門退讓這一步，已然極為不易了。

    而且，三千萬年以后佛門由盛轉衰，再也無力制約道門之時，就是東岳帝君脫身而去之機。東岳帝君本身就不算徹底綁在佛門這座大山上，不可能隨著佛門的衰落一并受到牽連。

    …………

    轟！隆！隆！

    在茫茫虛空天外，東岳帝君以無量巨神之軀行走，億萬萬丈的偉岸神軀，攜帶著令所有大神通側目的世界本源。

    十二萬九千六百青敕世界，以及一千二百九十六紫敕世界，所蘊含的恐怖力量，在這一尊無量巨神的身上溢散著玄奧之極的氣息。

    須知，佛門二十四諸天盤踞在宇宙西極之所在，與東方道門的三十三重天遙遙相對。在上古洪荒乃至太古蠻荒時代，佛門又有著西方教之稱，佛門之內更有西方凈土廣大之說。

    這一尊東岳帝君望著二十四諸天，每一座諸天都是一方大域，且結構遠比尋常大域穩定無數，道：“這就是吾以后三千萬年的歸宿，看起來倒也不錯！”

    東岳帝君自領了元始符詔之后，拜別了眾位闡教金仙，一路橫跨無量量計虛空，直接走入佛門第二十三天之所在。

    二十四諸天廣大，每一座諸天都是佛門凈土，其中佛國世界何止億萬數，恒河沙數的佛國在二十四諸天中璀璨生輝。

    每一尊金身阿羅漢，每一尊大乘菩薩，都有著屬于自身的佛國道場，佛國道場之內，佛門七寶點綴，金、銀、琉璃、瑪瑙等物數不勝數。

    而證就正等正覺的佛陀們，高居二十四諸天之上，五方廣大不可思議的凈土中，等閑不會輕易降臨二十四諸天。

    “二十四諸天之主，能與三十三天帝君相比，雖不及另類成道的功果，但諸天位格加身之下，也不失為一偽先天之道。”

    以東岳帝君的道行，也不能一眼望斷第二十三天，這讓祂對佛門二十四諸天中的深淺，有了一個較為直觀的了解。

    感受著踏入二十四諸天之境時，那一道道若明若暗的目光，東岳帝君頭發飛揚，哼了一聲道：“今日，吾當正位東岳，執掌二十三天，”

    對于這一道元始符詔，東岳帝君并無多少抗拒的心思，這是道門闡教與佛門兩方共同讓步，才得到的最終結果。

    二十四諸天為佛門根基，與道門三十三天是一般的地位，而二十四諸天之主也與道門三十三天帝君一般，有著舉足輕重的地位。

    所以說，東岳帝君領了佛門第二十三天主之位，對東岳帝君本身也是有莫大好處的，尤其佛門還有三千萬載的大運，大運加身無往不利。

    某種意義上來講，這是合則兩利之事，無論對佛門大勢，還是對東岳帝君個人來說，都是一大重要的補充，彼此間都算不上吃虧。

    佛門借著東岳帝君完善二十四諸天，東岳帝君也能借著佛門完善二十四諸天的過程，了斷了與佛門的因果，再進一步的以佛門氣運為資糧，積累自身大道底蘊。


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