第五三三章麒麟崖石-《元始諸天》
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荀少彧的神通戰力再強,也終究是后天范疇,不能與真正的先天神圣相爭。宇宙開辟的億億萬載歲月中,后天逆伐先天之事不是沒有,但都是天時、地利、人和三者俱全,才能勉強為之。
“三清宮的大道典藏,也許不是出自三清祖師之手,只是三清門下的幾位仙真,記述幾位尊師開壇講道的經卷隨筆。”
“亦為三清祖師真言,雖然當中弟子門人轉述,少了不少的精義所在,可亦稱得上是曠世的機緣。”
荀少彧心如明鏡,如此機緣當前,莫說吾只是道果之下的修行人,就是對那一尊‘上元八景金闕紫府混元天尊’,也是大有益處的。
天尊級數的‘上元八景金闕紫府混元天尊’雖然了不得,可是祂本質上只是先天五太的合一,對‘萬劫不磨’之道的玄妙,大多是知其然而不知其所以然,近乎于大道先天真圣般,只是生而‘萬劫不磨’罷了。
由此,三位‘混元無極’之道的大成就者的只言片語,對‘上元八景金闕紫府混元天尊’來說,都是極為極為的珍貴。
“既然,吾以先天五太一一徹證大道,并以五太合一的姿態,證就了一枚混元道果,以此底蘊一躍為‘萬劫不磨’的天尊級數。”
“吾為何不能,以一身容納三清道法,將道果之路再向前開拓一步,真正開辟出一條混元道果之路,與三千大神通比肩。”
這便是荀少彧的野心,先天大道之上的風景他已經見識過了,可是先天終點之上的景色,還需要他自己親身去體驗。
自從先天五太化身證得先天大道,一證永證一得永得,彼此間本質一般無二,讓荀少彧也有了一部分先天大神通的特征,以此窺見一角永生神戶之妙。
這是以一介道果未成之身,見得永生不壞之真諦,便是許多‘混元無極’的大天尊,都未必能享到的大機緣、大福緣。
這也是旁人眼中的荀少彧,一身戰力神通恍如沒有極限,猶如一尊絕代戰仙戰天斗地,未嘗一敗的原由之所在!
得窺先天大道一角的荀少彧,本質上就與后天生靈不同,除非某些人王親自下場,不然橫推道果無敵手,就是一真真正正的開掛模式。
若非荀少彧的戰力神通驚艷了眾多人王,以荀少彧苦境的出身,又沒有什么堅實的靠山,如何能讓大庭氏另眼相看。
“既然有如此機緣,吾就更要在后天之時奠定無上根基,以三清道藏為基,證就一枚無上道果!”荀少彧輕輕拂袖,眉心間一枚若隱若現的道果雛形,其間神韻內藏。
“先天大道之上的‘與世同存’、‘萬劫不磨’這二重境地,對吾而言已是毫無秘密,卻不知‘混元無極’與‘無上彼岸’,又會是何等風景。”
荀少彧眸子中閃爍著野望,在見識到了先天之上的風景,只要荀少彧安下心思修行,先天大道水到渠成,就連先天‘萬劫不磨’之境,也只是需要幾分積累而已。
對于荀少彧而言,先天大道并非遙不可及,‘萬劫不磨’也并非不能證入,只是先天‘混元無極’之道,才是三千大神通難以企及的天關。
要知道,在許多先天混元世界之上,先天大神通們雖執掌大道,可是‘混元無極’之道卻象征著全知全能。這一步的邁出與否,最終決定著有沒有機會超拔彼岸之上。
在如今的荀少彧眼中,唯有‘混元無極’與‘無上彼岸’,才是他的大道終點之所在,沿途的風景雖也精彩,卻不值得他為此駐足停留。
…………
大昆侖山之巔,玉虛宮,麒麟崖!
一尊古仙人各自盤坐在紫色的蒲團上,周匝云氣渺渺兮兮,五色云光自周匝搖拽,一點點明光在道人眉心上閃爍著。
“咦?”
這一位古仙人風姿卓越,周身清光徐徐流淌,一枚翻天寶印在古仙人頂門之上浮動,一尊不可估量的盤古巨神之形在翻天寶印上顯化。
這一尊盤古巨神演繹辟地開天,地火風水一一流轉,演化為一方自在周天世界,巨神神機散入自在周天世界之中。
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