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第三五二章五臺寶剎-《元始諸天》


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    “殊像寺!”

    “碧山寺!”

    “金閣寺!”

    “南山寺!”

    “龍泉寺!”

    “普濟寺!”

    五臺山十大寺廟坐鎮的大阿羅漢們,紛紛顯露金身法相,十尊大阿羅漢威勢通天徹地,將五臺山這一座佛門名山,籠罩在無窮無盡的佛光下。

    “這是……這是,佛門十大阿羅漢親臨啊!”

    見著一道道通天徹地的佛光,凡是修行中人幾個不會心悸莫名,仰頭看著佛光普照之象。

    這是一股足以推平一方洞天的勢力,就連一些洞天弟子都對此噤若寒蟬。在道門高人駕臨之前,是不敢再在這些佛門阿羅漢面前出頭的了。

    若不然,真的惹得阿羅漢怒火,就算最后逃回洞天福地,都不見得能有什么好結果。

    要知道,固然佛門號稱五百大阿羅漢,然而這一方仙道世界才有多少神仙羅漢,佛門若真有五百阿羅,早就天上地上獨尊佛門,豈會有道門三祖的生存余地。

    這一方天地修行之道,以神仙位業一千五百載歷劫,每歷一重劫數都能斬出一尊化身,作為承擔劫數之力的依憑。

    如此一來,佛道魔三教高人化身之多,絕然不止一位,甚至有著數位、十數位之多。

    這些身份變換莫測,貫穿佛道魔三教歷史,甚至有的驚世大魔頭,還有著阿羅漢化身這一層關聯。

    因此,佛門所謂的五百阿羅漢,怕是能有著一百零八尊真正的阿羅漢,都是佛門底蘊深厚,不愧為三教之一了。

    而此時五臺山顯化的十大羅漢,就是根正苗紅的佛門嫡系,每一位都是真正的第四果大阿羅漢,而非神仙劫數斬出的化身。

    一尊老僧白眉垂落,眉目間有著滄桑變化,道:“阿彌陀佛,諸位師兄弟,修行肉身神藏者,皆已入了魔性,吾佛門**廣大慈悲,當度化魔道入吾凈土,交由大乘師尊定奪。”

    所謂的大乘師尊,就是那兩尊高居天外的大乘菩薩,這一方天地佛法,有著半數來自于兩尊大菩薩傳授,因此撐其為師。

    “善哉!善哉!”

    其余幾尊阿羅漢蹙眉良久,自感只能如此處置,一一頷首點頭。

    魔、道二教窺伺神藏之道的傳承,企圖從中領悟證道機緣。而佛門弟子立場相反,除了一些逆煉佛法的狠角色,正統的佛門弟子固然眼熱,卻也不敢染指分毫。

    一旦讓其動搖禪心,輕則金身破裂,重則舍利子崩碎。

    畢竟,佛門教義以肉身為臭皮囊,打磨金身舍利元光,在修行達到一定境地后,就要舍棄肉身皮囊,煉就一具琉璃清凈寶體。

    而這一肉身神藏之道,與佛門教義恰恰相反,專注開啟肉身潛能,八重神藏一一打開先天寶藏,具備翻江倒海一般的沛然神力,與佛門金身之道背道而馳。

    因此,站在佛門的立場來看,肉身神藏之道雖然蘊含超拔生死之機,卻是有違佛門長久之根基。佛門秘傳八十一經典,都是講的將肉身如何棄如敝履。

    而神藏之道則是如何壯大肉身,與佛門修行根本就不是一個路數,強行染指不僅無益,卻是有著自損根基的大害。

    “此等邪門歪道,切不可遺禍世人!”

    一尊尊阿羅漢級數道高僧,目光凝重的看著虛空中,蔓延開來的裂縫。


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