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    沒有人在意他們這些禮，誰都知道，他們過來就是走走過場，賣林佩儒這位，正二品官員一個面子。

    從唐高宗仙逝后，白月瑤就取消了尚書令官職，本來是正三品的六部，全都被白月瑤連升一品，歸為了正二品。

    六部在廟堂的地位是誰都不能撼動的，即便是現在的親王們，他們手中的權利也比不過六部尚書。官職正二品，擁有的權利卻是正一品。

    改革是白月瑤登基以來最雷厲風行的手段。

    前朝的官僚制度已經被白月瑤否決了一大半，廟堂格局有些奇怪。

    皇權之下設有神龍司，雖說品級沒有超過三品，地位卻隱隱的高過了文武百官。

    其下官職總領司，沒有任何品級，聽名字似乎權利也很大，其實都是些前朝元老，十五年血腥留下來的乖巧之人，是白月瑤給這些老人安排的臉面，被廟堂百姓譽為，養老院。

    王公，三省，皇家子弟同為正一品，要說他們沒有話語權吧，是有點過，可是里面的人多數是前朝留下來的，而且白月瑤不喜歡麻煩，尤其是這些官職的稱為和品級，所以干脆剝奪了王公，三省，甚至是皇家人的權利，給他們一個正一品的位置，讓他們自己玩去吧。

    真正站在廟堂權利巔峰的官職，是從一品開始算起。

    從一品中的所有人，都是奠定前唐重要的人物，或是子嗣，或是后上其位的將軍，有實權封號的爵位以及改革派的代表人物。

    他們不但有絕對的話語權，還有絕對的實權，勢力錯綜復雜，并非白月瑤全權掌控。

    正因為如此，正二品的官職成為了權利巔峰的第二官職，也是當下炙手可熱的香餑餑。

    六部尚書就是眾多勢力都想拉攏的對象。

    廟堂是如此，可是在武周，廟堂并非獨斷乾坤。

    天下皆修行，國家想要強盛，沒有修行法門是不行的，前唐能成為世俗最大的國家，依靠的便是修行之人。

    白虎街九大都護。

    玄武街十二定天策。

    青龍街國院。

    鳳凰街三十六鎮國神將。

    武周四條天街分別有四方修行鎮守。

    他們沒有任何品級之分，卻都有各自的實權稱號，他們從不上廟堂，卻成為廟堂上舉重若輕的人物，他們才是武周真正的根本。
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