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    變異靈魂帶給木飛的，不止是靈魂感知力的強大，更是令他在推衍計算方面有著超越尋常煉氣士的天賦。

    當強大靈魂感知力將五個不同屬性的沼澤完全覆蓋之后，木飛很快便看出了端倪。

    那和煦如春的沼澤正是對應(yīng)木之屬性，與之相鄰的下一個沼澤是如酷熱烈夏的火之屬性沼澤，木之沼澤的霧氣進入火之沼澤，立刻化生為烈陽般的熾熱之火。

    而與火之沼澤相鄰的下一個沼澤則是厚重而泛起褐色的大地沼澤，熾熱的火之霧氣進入大地沼澤，將之其上的植被點燃，隨后化成灰燼融入大地。

    與大地沼澤相鄰的乃是金之屬性沼澤，最后一個則是冷冽如寒冬的水屬性沼澤。

    如五個閉環(huán)的沼澤，相互連接且又在隨時變動著位置。

    木飛發(fā)現(xiàn)，這與他體內(nèi)原本的五行氣漩形成的詭異之環(huán)幾乎一模一樣。

    而再憶起極陰之地九陰玄冥塔中山風(fēng)所教的基礎(chǔ)符紋知識，木飛已經(jīng)感應(yīng)出，這是五行相生相克之理！

    木性溫暖，火隱伏其中，鉆木而生火，故木生火；

    火性灼熱，能夠焚燒木，木被焚燒后變成灰燼，灰即土，故火生土；

    土性厚重，聚土成山,金隱藏在其內(nèi)，依附山，津潤而生，有山必生石，故土生金；

    少陰之氣(金氣)溫潤流澤，銷金為水，故金生水；

    水溫潤而使萬木生，故水生木。

    五行相生，乃是制作符紋最基本的原理。而光明與黑暗亦可中和之，增加其中固有變化，是故強大高品的符紋由七大基礎(chǔ)屬性千變成化組成。

    不論道紋還是山風(fēng)所說的符紋，想要制作出不同功效的符紋，便要有不同的基礎(chǔ)符紋刻畫其中，不同數(shù)量、不同排列，可成百上千，可成千上萬，可成萬上億，越是數(shù)量之多，越是排列紛繁復(fù)雜，越是需要極強的靈魂感知力與推衍計算能力來刻畫。

    而金可伐木，是故金克木；

    木汲取土壤或山石中的養(yǎng)分以補己用，壯大自身，從而削弱土壤，是故木克土；

    水來土掩，故土克水；

    火遇水則熄，故水克火；

    烈火能融金鍛鐵，故火克金；

    然天地之性，眾勝寡，水少則火多，火便克水；金多而火少，金亦能克火。如山風(fēng)所說，黑暗與光明可湮沒吞噬一切，是制作符紋最大的變數(shù)。

    木飛理清了這一切，同時想到前世一位名人所言：具體情況具體分析。有了理論基礎(chǔ)，其它一切皆是在此基礎(chǔ)上千變?nèi)f化，由此又有一句話在道紋之途上也更加實用，那便是‘萬變不離其宗’。

    他站了起來，指尖涌出五色元氣，隨后就那樣凌空刻畫出密密麻麻的基礎(chǔ)符紋，甩向了沼澤之中。他踩著玄階幻影步，身動如幽靈，很快便在五個小小沼澤中打滿了基礎(chǔ)符紋。

    隨后他開始將這些符文的順序不停打亂重組…

    不知耗時多久，最終五個小小沼澤終于傳出‘嘣’的一聲，一層無形壁障終于被破開了。

    木飛迅速踏了出去，他感應(yīng)到，他這才算是真正站在了迷霧沼澤之中。

    兇獸‘蛇犀’很快感應(yīng)到了木飛的存在，它扭頭看了木飛一眼，眼里閃過疑惑，似乎上次看見過這小子闖了進來，修為實力大有進步增長，但對它卻沒有任何威脅，是以不屑地打了個響鼻，繼續(xù)悠然自得地在沼澤之中愜意地嬉戲。

    不過另外那些兇獸就沒有如此和善了。
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