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    乾為天，坤為地。以身為天地，穴位為星辰，打通周身穴位，便是點(diǎn)亮天地星辰。這是乾坤無(wú)極這套上古修行法的基本理念。

    在云不留看來(lái)，不管功法行不行，從這理念上來(lái)看的話，絕對(duì)是逼格滿滿的，至少不是神功之類的妖艷貨色。

    終于提煉出源炁之后，云不留在提煉出源炁的第三天，便開(kāi)始拿那些源炁做起了實(shí)驗(yàn)。

    他先拿那些植物們做實(shí)驗(yàn)，結(jié)果第一個(gè)實(shí)驗(yàn)對(duì)象，一株綠油油的甘蔗苗，就被他給弄死了。

    他的源炁之中帶著一股屬于他本身的屬性雷。

    別看雷是木屬性的陽(yáng)面體現(xiàn)，但事實(shí)上，植物碰到雷，肯定是非焦不可的，那株甘蔗苗很不幸就成了他的第一個(gè)犧牲品。

    云不留又拿一株小樹(shù)苗做實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)結(jié)果一至。

    看到這個(gè)情緒，云不留雙眸不由一亮，雖說(shuō)實(shí)驗(yàn)是失敗了，但這個(gè)功能，完全可以用于除草嘛！

    他可不想像某位大師那樣種豆，然后來(lái)個(gè)草盛豆苗稀。

    偶然間發(fā)現(xiàn)了除草之術(shù)，云不留覺(jué)得值得為此干一杯。

    不過(guò)想想果子酒庫(kù)存不多，還是剩著點(diǎn)用吧！

    第三個(gè)實(shí)驗(yàn)品是一條湖魚(yú)，實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明晚上可以吃紅燒油炸湖魚(yú)了，還可以加點(diǎn)紅糖，可惜沒(méi)有醋。

    實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，這些生物，不論是動(dòng)物，還是植物，都與他的源炁格格不入，一接觸，肯定會(huì)被他傷到。

    于是，他又將游離在天地間的炁引導(dǎo)進(jìn)那些動(dòng)植物的體內(nèi)。

    結(jié)果與他將炁引入自己體內(nèi)時(shí)的結(jié)果一樣，那些炁在他沒(méi)有繼續(xù)控制之后，便慢慢從它們的身體中逸散開(kāi)來(lái)，實(shí)驗(yàn)再一次失敗。

    這讓云不留就有些不太明白了，如果源炁不能互通，那豈不是很失敗？人家武林高手都可以讓真氣互通，用來(lái)療傷呢！

    身為上古修行者，這種修行方式，是不是太過(guò)自私了些？

    于是，云不留繼續(xù)拿湖魚(yú)來(lái)做實(shí)驗(yàn)。

    他將一縷炁引入某種湖魚(yú)的體內(nèi)，然后又用精神意念調(diào)動(dòng)它體內(nèi)的屬性能量，果然，那縷炁很快便與這股能量融合。
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