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    不知道薛汴、孔尚賢二人來(lái)赴宴時(shí)是什么心情，看著他們趾高氣昂的樣子，我心里感慨萬(wàn)千。都說(shuō)宴無(wú)好宴，會(huì)無(wú)好會(huì)，你來(lái)就罷了，還不知道低調(diào)些，大張旗鼓，爭(zhēng)風(fēng)賭氣，這不是擺明了讓我們搞小動(dòng)作嗎？這多不好意思啊，送上門來(lái)的禮物，不收，那不是太沒(méi)誠(chéng)意了！

    不曾想，這薛汴和孔尚賢還沒(méi)落座，就再次發(fā)生了沖突———為了座位。

    在華夏的封建社會(huì)中，許多事物都有尊卑高低之分，就連東西南北、前后左右也不例外。在座次上，歷朝歷代對(duì)尊左還是尊右是很有講究的。因?yàn)楦鶕?jù)舊時(shí)禮制習(xí)俗觀念，等級(jí)制度森嚴(yán)，左右為區(qū)別尊卑高下的標(biāo)志之一，普遍實(shí)行于各種禮儀之中。由于君主受臣子朝見(jiàn)時(shí)，南面而坐，左東右西；臣子北面而立，卻是左西右東，朝臣依官位由尊至卑一字排開(kāi)，在這里就有了區(qū)分。

    有的朝代尊右，官位高者在東，卑者在西，這就是尊右賤左；有的朝代反之，恪守尊左賤右。歷史上各代情況不一，據(jù)考核史籍，夏、商、周、晉幾個(gè)朝代，也包括春秋戰(zhàn)國(guó)、南北朝、五代十國(guó)，都是文官尊左，武將尊右；在漢、元、清三個(gè)朝代，還包括三國(guó)時(shí)期，則普遍尊右；而在秦、唐、宋，包括我們現(xiàn)在所在的明朝等幾個(gè)朝代，卻是毫不動(dòng)搖的尊左。

    于是座位之爭(zhēng)就開(kāi)始了。按理說(shuō)，公、侯、伯、子、男，僅從爵位上講，似乎是衍圣公更高一些，應(yīng)該居左。但陽(yáng)武侯薛汴祖上卻是實(shí)職，真刀真槍拼出的鐵卷金書(shū)，比起靠著孔圣人名頭一代一代混卷子的孔尚賢似乎又高了很多，也看似應(yīng)該居左。而且說(shuō)白了，這兩人在自己的一畝三分地上都是囂張跋扈慣了，何曾讓過(guò)人？在他們看來(lái)，不爭(zhēng)饅頭爭(zhēng)口氣，這方面絕對(duì)不能認(rèn)慫了！

    而座位這方面，本來(lái)擺成圓桌也不是不可以，但為了營(yíng)造更加熱烈的氛圍嘛，我們專門把兩張桌子擺的分出了主次，而且離得很近，這些細(xì)節(jié)，卻都是有著認(rèn)真考量的。

    兩人就在左席處僵住了，誰(shuí)也不服，誰(shuí)也不讓，就那么斗雞似的懟在一起。見(jiàn)這情況，巡撫楊本庵自然不好說(shuō)什么，那可不就得我出馬了？

    我連忙走上前，客氣笑道：“二位！二位！何必為這等小事置氣？依我看，坐哪都是坐！何必相爭(zhēng)??！”

    那衍圣公孔尚賢斜著眼睛掃了我一遍，方才不屑的道：“你又是誰(shuí)？小小年紀(jì)，還敢穿著四品官服！”

    我微笑著不做聲，楊本庵楊大人卻開(kāi)口笑道：“來(lái)來(lái)來(lái)！我給二位介紹——這位，便是受圣上指示、首輔委派的欽差——孫啟藍(lán)孫大人！”

    聽(tīng)到圣上兩字，那孔尚賢只是眉毛挑了挑，但聽(tīng)到首輔二字，臉上的肌肉卻是劇烈抽搐了幾下。

    年初，因?yàn)樽约核压蚊褙?cái)、沿途販賣貨物一事，首輔已經(jīng)專門敲打了自己，并啟奏圣上，將自己每年上京面圣，修改為三年上京面圣一次。這已經(jīng)是極大的警告，誰(shuí)知道自己剛一開(kāi)口，便扇了這位首輔大人心腹的臉！這！這如何是好！

    正在孔尚賢躊躇之際，那薛汴眼珠一轉(zhuǎn)，卻是極其熱情的過(guò)來(lái)，熟人似的拉著我的手，哈哈大笑道：“久聞孫大人威名！今日方得一見(jiàn)，薛某甚感榮幸?。　?

    我見(jiàn)這人這么有禮，立即也拉著他的手道：“薛大人承祖上勇武，乃我輩武人楷模！快請(qǐng)坐！容下官給您斟酒！”說(shuō)著，把薛汴請(qǐng)到了左席上座上，言笑甚歡，卻連眼角都不掃那衍圣公孔尚賢一眼。
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