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    寧白峰下樓時(shí)，好奇的的詢問(wèn)老道士，這見(jiàn)聞堂像是個(gè)書肆，怎么開(kāi)在這種地方。

    老道士告訴寧白峰，見(jiàn)聞堂之所以名為見(jiàn)聞，即所見(jiàn)所聞的意思，凡是能看到能聽(tīng)到的事情，只要是見(jiàn)聞堂知道的，都會(huì)記錄下來(lái)。

    而這里賣的書冊(cè)固然有各家各派的典籍著作，卻也有各種見(jiàn)聞野趣。甚至有時(shí)候還會(huì)售賣各種修行典籍，秘術(shù)圖冊(cè)。就像剛剛買的《山海圖錄》，這就是寧白峰北上所需要的東西。

    見(jiàn)聞堂其實(shí)并非離洲本地的商家，據(jù)說(shuō)來(lái)自巽洲小說(shuō)家的秘地，也有種說(shuō)法是雜家秘地，具體情況誰(shuí)也不知道，但有一點(diǎn)可以確認(rèn)的是，天下各洲，只要是仙家渡口，就一定會(huì)有見(jiàn)聞堂，就連剛剛開(kāi)辟的仙家渡口，也不例外。

    下到一樓，寧白峰問(wèn)老道士能不能買點(diǎn)普通書籍，老道士點(diǎn)頭示意隨意就好。寧白峰也沒(méi)多挑，尋了兩本儒家蒙學(xué)典籍和一本法家典籍。

    元鎮(zhèn)看到寧白峰買書，斜眼道：“你還真打算聽(tīng)老山主的，繼續(xù)讀書啊。”

    寧白峰笑道：“我練字總不能瞎寫吧，字在書中，當(dāng)然得多看看書。”

    元鎮(zhèn)感嘆一聲，“沒(méi)意思，”轉(zhuǎn)身往外走去。

    出得見(jiàn)聞堂，寧白峰再次感受到人流的擁擠，看著后面的書肆，寧白峰也不禁感嘆，鬧市之中有這么一處安靜所在，也是個(gè)不錯(cuò)的選擇。

    老道士不再停留，帶著兩人來(lái)到吊腳樓的另外一端。

    站在吊腳樓出口，不遠(yuǎn)處高達(dá)百丈的大山腳下，一個(gè)三十丈高的大洞通入山腹，山洞口的河面上井然有序的停著一艘艘小舟，不時(shí)有人乘著小舟進(jìn)入山腹，也有小舟出來(lái)，往來(lái)之間繁忙卻不見(jiàn)絲毫混亂。

    老道士尋到一搜小舟，談好價(jià)格，讓撐舟人載著三人進(jìn)入山腹。

    寧白峰見(jiàn)光線開(kāi)始暗淡，出聲詢問(wèn)老道士，“前輩，渡舟如此小巧，莫非出口其實(shí)不遠(yuǎn)？”

    老道士尚未開(kāi)口，出聲的卻是撐舟的舟夫，“公子想必是第一次來(lái)蝴蝶谷，不太清楚渡口的情況。”

    寧白峰扭頭看著撐舟老者，沒(méi)有說(shuō)話。

    撐舟老者見(jiàn)那橫挎匣子的少年沒(méi)出聲，開(kāi)口笑道：“公子不必?fù)?dān)心，老朽在此撐舟四十年，知道什么能說(shuō)什么不能說(shuō)，何況老朽這等舟夫是吃的官家飯，不用害怕遇上強(qiáng)人。”

    寧白峰這才笑問(wèn)道：“讓老人家見(jiàn)笑了，敢問(wèn)這蝴蝶谷出口在何處。”

    撐舟老者笑道：“公子先前恐怕誤以為蝴蝶谷渡船便是這小舟，那可就錯(cuò)了，想那仙家渡船，怎會(huì)如此小氣，還需我等凡人撐舟。其實(shí)，真正的蝴蝶谷渡口在這山腹里，而渡船則在山腹的湖泊上。至于這蝴蝶谷渡口出口在哪里，那就要看公子往那邊走，近的有兩處，遠(yuǎn)的有到北邊鷹愁澗。這地底腸道四通八達(dá)，并非就這么一條路。”

    寧白峰疑惑道：“地底腸道？”

    撐舟老者一愣，然后笑道：“地底腸道，這是我們這些凡夫俗子的說(shuō)法，人有腸道，大地也應(yīng)當(dāng)有腸道。用修行仙家的說(shuō)法是長(zhǎng)道，道阻且長(zhǎng)的意思。”

    談話間，小舟順著水流向下，洞內(nèi)光亮更是昏暗，但也不至于伸手不見(jiàn)五指，上面的洞頂和側(cè)壁上掛著燈籠，給這個(gè)昏暗的河道帶來(lái)一些光明。

    不多久，小舟趨于平穩(wěn)，一片
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