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    對(duì)了，還有巫印！

    巫印也就是神印，代表了山神的權(quán)柄，能夠操縱地氣，這土行的寶物就有了！

    然后就是瓊樹，此樹雖然屬于乙木，也就是陰木，然而本質(zhì)上卻也是神木，足夠?yàn)槟拘小?

    李淳升給我的飛劍，正好是庚辛金氣的凝聚，可以代表金行。

    然后，我又有四味巫火，雖然現(xiàn)在不夠強(qiáng)大，但是也可以代表火行。

    如此說來，現(xiàn)在我所差的，其實(shí)也就只剩下水行寶物了！

    只要五行寶物匯齊，那么我就能夠?qū)⒂瘾i法域升級(jí)靈境。

    這個(gè)不急，可以慢慢來！”

    很早之前，陶小吳就有著類似的構(gòu)思，只是那個(gè)時(shí)候不怎么成熟。

    甚至想用這些代替五行元力！

    一直到在伏牛山洞府獲得五行元力之后，陶小吳才意識(shí)到那是不成的。

    五行元力需要的是純粹！

    畢竟，散仙煉形，已經(jīng)比普通人強(qiáng)大數(shù)十百倍，但那也還是人身，不可能像他以前所想的那樣。

    陶小吳忽然覺著，自己已經(jīng)結(jié)束了這個(gè)副本，也該好好閑下來考慮一番，自己日后的修行路線了！

    “我現(xiàn)在已經(jīng)突破到了散仙境界。

    若是想要繼續(xù)向前走，突破散仙，成就地仙，有著兩條路可走。

    一條是繼續(xù)走日月統(tǒng)真訣的路子，太陽煉質(zhì)，將肉身一直煉化到能量體，所謂散則成風(fēng)，聚則成形。

    另外一條是繼續(xù)修煉五行，從而鑄造身內(nèi)天地……”

    這就是日月統(tǒng)真訣，和太清五靈雷法修持上的區(qū)別了。

    這兩種道訣好壞，以陶小吳如今的見識(shí)和目光自然是不能分辨好壞。

    就比如眼前兩條從來沒有走過的岔路，也就只能隨便選擇一條了。

    當(dāng)然了，也不一定是真正的胡亂選擇。

    而是從中挑選一條適合自己的，或者是自己喜歡的！

    修行之路和學(xué)術(shù)一般，有著無數(shù)理念沖突，路徑選擇。

    比如一個(gè)對(duì)于身體的態(tài)度，是元神飛升，還是白日飛升，都能夠讓堅(jiān)持各自觀點(diǎn)的人打出一個(gè)狗腦子來。
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