第六章 撤離-《巫中仙》
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不過再怎么說,堅(jiān)持了五天左右肯定是沒有任何問題的!
“道友元神當(dāng)真強(qiáng)大,起碼是我十倍……”這方注明看著陶小吳舉重若輕,不由羨慕道。
陶小吳聽了,不由問道:“我不是聽說當(dāng)初蜀山時(shí)代以劍修為尊,早已經(jīng)不流行鬼仙修行之道了么?
怎么方道友你卻在這里建立這福地??”
那方注明笑道:“其實(shí)我等這也不是鬼仙之道,這是神力所匯聚的神池。
非是古仙以地脈靈氣而為靈池的修行法子……”
這種修行道路也不是什么秘密,更沒什么好隱瞞,因此這方注明很快給陶小吳說明了一番。
原來如此!
這位方注明比陶小吳想象之中的來頭還要大,還要驚人。
此時(shí)在此布置下福地,卻是有著開山立柜的意思。
若是成功,就等于是為那千山教開創(chuàng)了一個(gè)支脈。
當(dāng)初蜀山論劍之后,以青都派為的各大仙門穿越到此世界,和土著神靈生了沖突。
在戰(zhàn)爭(zhēng)的刺激之下,為了對(duì)付土著神靈,仙門的修行功法也生了極大的改變。
時(shí)移世易!
縱觀歷史,時(shí)代不同,修行功法也都在一直進(jìn)行不同的轉(zhuǎn)變。
那種天不變道亦不變的做法,完全就是刻舟求劍!
陶小吳所在的大虞時(shí)代,是仙道初興的時(shí)代,鬼物橫行,此時(shí)以鬼神為宗。
再然后就是以神道為主,接下來才是仙道時(shí)代。
就如同原本世界也是一般,最初在漢魏時(shí)代,修行同樣也是鬼道為宗。
魏晉隋唐時(shí)代以神道為主,而到了唐宋以后,就踏入到了仙道時(shí)代!
再到明清以后,神圣瓦解,一切都開始世俗化,漸漸踏上末法時(shí)代的快車道!
兩個(gè)世界的展脈絡(luò)其實(shí)差不多!
這各大仙門穿越到“太乙仙界”以來,為了適應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng),修行的功法,有著極大的改變。
就如同這神池之法,就是為了適應(yīng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng),結(jié)合鬼仙修行之法創(chuàng)造而出!
兩人談?wù)務(wù)f說,互相輪流的接替來操縱神池,倒也并不太困難。
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