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    不，或者說是福地和法域的融合！

    就如同陶小吳的法域投影泥丸識海之中的天宮，化為天宮法域一般。

    這所謂的土府神鄉(xiāng)也是差不多！

    只是，這和地脈融合在了一起，卻就是和陶小吳法域，還有那靈谷福地不同的地方。

    這是鬼神道的手段！

    而這位陶小吳原本還以為是散修的蛇壁真人，居然是鬼神道的弟子！

    同時陶小吳也知道了這位蛇壁真人真正的底細，知道這家伙在這里做什么了。

    “居然修煉的是滅度五煉生尸安靈鎮(zhèn)神法……難怪我沒有見過這家伙的肉身了！”

    這個名字老長的滅度五煉生尸安靈鎮(zhèn)神法，說起來也正是一種鬼仙法門，而且還是一種鬼仙尸解法門！

    這種修行之法，和陶小吳所修煉的鬼仙之法，并不太一樣。

    陶小吳所修煉的鬼仙之法，算是一種大路貨色。

    在于，尋找靈脈，匯聚靈池，然后以本命法器種入靈池之中，立下根基。待得種子成熟，本命法器蘊養(yǎng)為本命法寶，就算是修行大成。

    而其間，之所以能夠構(gòu)筑福地靈山，是因為陶小吳有著巫印在手，非是修煉效果。

    然而，這滅度五煉生尸安靈鎮(zhèn)神法卻不同，是鬼神道的秘傳法門。

    據(jù)說，是找到地脈，不是以本命法器構(gòu)建靈池。

    而是以自身葬入靈脈寶穴，方才滅度五仙，托尸太陰。

    從而安宮立室，庇形后土，明承正法，乃至于名登仙籍！

    陶小吳原本只是聽說過這門修行功法，對其并不太了解。

    但是此刻見到這所謂土府神鄉(xiāng)，再加上以前了解。

    終于知道這門修行功法的高明之處！

    就在于那所謂的安宮立室，構(gòu)建土府神鄉(xiāng)之上！

    所謂土府，就是冥土。在冥土之中，構(gòu)建神鄉(xiāng)……

    安宮立室，就是在構(gòu)建宮殿。

    在冥土之中建立神鄉(xiāng)，在神鄉(xiāng)之中建立宮殿。

    說白了，其實就是拋棄肉身，直走鬼仙之道，在冥土之中建立勢力！

    如此再這么一想，那所謂的鬼神道這名字來歷，已經(jīng)很容易理解了！

    “如此說來，這鬼神道好大野心，難道還想取代冥土陰司不成？這野心可一點不比黃衣道小啊！
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