第三十章 靈池-《巫中仙》
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水池的底部分布著雜亂石頭,甚至還長著青苔。
淺淺的水流,就從這些卵石之中緩緩流過。
原本的痕跡,還是要全部抹除,不要留下一點的好!
至于如何修建水池……
若是沒有巫印在此,這種事情對于他來說,定然是高難度的。
但是既然有著巫印,形成這靈氣匯聚的水池,就簡單多了。
此時,陶小吳只要選擇一件本命法器便是!
“難怪說鬼仙修行之道,需要找到靈脈,然后在冥土立下根基……”
接著陶小吳就想到了只履西歸,傳說之中,不論是達摩祖師,還是三豐祖師,最后都只留下了一只鞋子,消失不見。
而在各種關于鬼仙尸解的傳說之中,最后都留下了一件物品作為憑依。
甚至在道書之中,更是有著劍尸解,木解等等區(qū)別,以代替人形。
此時看來,就不只是這么簡單。
一些道書之中記載的尸解,皆寄一物而后去。
或刀或劍,或竹或杖,及水火兵刃之解。
既得脫去,即不得回戀故鄉(xiāng),及父母妻子之愛也!
更是說,尸解之后,不得眷戀故鄉(xiāng),如果忍不住想回老家看看,就容易被地府抓住。
不過那應當就是后世地府森嚴時候的事情了。
在這個時代,各地陰司網大而疏,沒有告地書買地券,甚至連陰司鬼城都進不去。
更是不會有著什么神靈,專門抓尸解仙!
時代一直在改變,在進步。
就比如血親復仇這樣的事情,在這個世界的大虞,或者在原本世界的大漢,都是天經地義的事情,甚至連官府都要支持。
然而,在后世,血親復仇卻就被官府嚴厲禁止,打擊!
而像是這大虞世界,陰司這種做法,早晚也會引起天人大劫。
若是這次儒門變法成功,早晚也都會動手改變陰司格局。
再不可能允許那么多的野鬼流落在陰司之外。
更不可能允許陰司鎮(zhèn)壓那么多的罪鬼……
當然更大的可能是儒門變法不成,最終還是導致天地大劫。
不破不立,在天地大劫之后,一切重新洗牌,重建秩序!
陶小吳的思緒散出去,然而很快收回。
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